"ધ વેજિટેરિયન" નો અર્થ અને અર્થઘટન: હાન કાંગની નવલકથાનું સાહિત્યિક વિશ્લેષણ

"ધ વેજિટેરિયન" નો અર્થ અને અર્થઘટન: હાન કાંગની નવલકથાનું સાહિત્યિક વિશ્લેષણ

"ધ વેજિટેરિયન" નો અર્થ અને અર્થઘટન: હાન કાંગની નવલકથાનું સાહિત્યિક વિશ્લેષણ

શાકાહારી અથવા ચેસીકજુઇજા, તેનું મૂળ કોરિયન શીર્ષક - દક્ષિણ કોરિયન લેખક હાન કાંગ દ્વારા લખાયેલ એક પુરસ્કાર વિજેતા સમકાલીન સાહિત્ય નવલકથા છે. સૌપ્રથમ 2007 માં પ્રકાશિત, તેણે તેના વતનમાં તોફાન મચાવ્યું અને 2016 માં સાહિત્ય માટે મેન બુકર આંતરરાષ્ટ્રીય પુરસ્કાર જીત્યો. તેમાં, કાંગ શારીરિક સીમાઓ, ઇચ્છા, હિંસા અને પ્રતિકાર જેવા વિષયોની શોધ કરે છે.

લેખક, જે ગીતાત્મક, વિષયાસક્ત અને મક્કમ વાર્તા શૈલી માટે જાણીતા છે, યેઓંગ-હાયનું નિર્માણ કરે છે, એક સામાન્ય દેખાતી સ્ત્રી, જે એક સ્વપ્ન પછી, શાકાહારી બનવાનું નક્કી કરે છે, જે તેના અને તેના પરિવારના જીવનને સંપૂર્ણપણે બદલી નાખે છે. આમ, આ નવલકથા સાંસ્કૃતિક સરમુખત્યારશાહીની ટીકા અને પરિવર્તન અને સ્વતંત્રતા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. આ સાહિત્યિક વિશ્લેષણ છે. ધ વેજિટેરિયન તરફથી.

હાન કાંગ દ્વારા "ધ વેજિટેરિયન" નું સાહિત્યિક વિશ્લેષણ

કાર્યની રચના અને વર્ણનાત્મક શૈલી

તમારે જાણવાની જરૂર છે તે પ્રથમ વસ્તુ શાકાહારી, એ છે કે તેણે તેની કારકિર્દી ત્રણ શ્રેણી તરીકે શરૂ કરી હતી વાર્તાઓ: શાકાહારી, મોંગોલિયન ડાઘ y સળગતા વૃક્ષોઆજે, આ વાર્તાઓ એક સંપૂર્ણ રચના બનાવે છે જે યેઓંગ-હાયની વાર્તાને ત્રણ અલગ અલગ દ્રષ્ટિકોણથી કહે છે: તેના પતિની, તેના સાળાની અને તેની બહેનની. તે એક એવું જીવન છે જે અન્ય લોકોની નજર દ્વારા પુનર્નિર્મિત થાય છે, જે સ્ત્રી અદ્રશ્યતાના વિષયને મજબૂત બનાવે છે.

જેમ આપણે પ્રસ્તાવનામાં ઉલ્લેખ કર્યો છે તેમ, લેખકની વાર્તા શૈલી ખૂબ જ કાવ્યાત્મક છે, છતાં સંયમિત છે. કાંગ એક શાંત ભાષાનો માલિકીત્વ લે છે, લગભગ ક્લિનિકલ, તે એવી ઘટનાઓનું વર્ણન કરે છે જે સ્વપ્ન જેવી અને અતિવાસ્તવની સરહદ ધરાવે છે, જે વાચકને ગર્ભિત વંધ્યત્વનું વાતાવરણ આપે છે. હિંસા અને કોમળતા પાનાઓમાં બહેનોની જેમ સહઅસ્તિત્વ ધરાવે છે, જે તર્કસંગત અને સહજ વચ્ચે તણાવ તરફ દોરી જાય છે. આમ, વેદના અને સુંદરતા દૃશ્યમાન બને છે.

પ્લોટ અને પાત્રોનું વિશ્લેષણ

નવલકથા એક નજીવા નિર્ણયથી શરૂ થાય છે: યેઓંગ-હાય માંસ ખાવાનું બંધ કરે છે. માનવ વપરાશ માટે ઉપયોગમાં લેવાતા પ્રાણીઓની કતલ જોતી તે સ્વપ્નોની શ્રેણી પછી, આ પરિસ્થિતિ તેના પરિવાર પર આવતી મહત્વપૂર્ણ ઘટનાઓને ઉત્તેજિત કરે છે, જે સ્ત્રીને આમૂલ પરિવર્તન તરફ દોરી જાય છે - ફક્ત શારીરિક જ નહીં પણ ઓન્ટોલોજિકલ પણ.

યેઓંગ હાય: શરીર પ્રતિકાર તરીકે

યેઓંગ-હાય વાર્તાનું કેન્દ્રબિંદુ હોવા છતાં, તે નાયક નથી: તે ક્યારેય બોલતી નથી, તે ઘટનાઓનું વર્ણન કરવા માટે પોતાનો અવાજ આપતી નથી., કારણ કે તે ફક્ત કોઈપણ પ્રકારના જુલમનો અસ્વીકાર કરે છે, પ્રાણીનું માંસ ખાવાના પ્રતિકારમાં તેના સંઘર્ષનું સાધન શોધે છે. આ કારણોસર, તે સમજી શકાય તેવું છે કે તેનો નિર્ણય નૈતિક પર્યાવરણવાદી વિચારધારાઓ દ્વારા પ્રેરિત નથી, પરંતુ એક આંતરિક અને સહજ પ્રતિક્રિયા દ્વારા પ્રેરિત છે: એક સ્વપ્ન.

જ્યારે યેઓંગ-હાય માંસ ખાવા સંબંધિત સામાજિક વિધિઓમાં ભાગ લેવાનું બંધ કરે છે - ધોરણ, પિતૃસત્તા અને લાદવામાં આવેલી જાતીયતાનું પ્રતીક - સ્ત્રી એક વિધ્વંસક વ્યક્તિ બની જાય છે. છતાં, તેનું પરિવર્તન શાકાહારથી ઘણું આગળ વધે છે: તે ખાવાનું, બોલવાનું અને બનવાનું બંધ કરી દે છે, અને પોતાને એક વૃક્ષ માનીને પણ. વનસ્પતિ અવસ્થામાં આ પ્રતિગતિ અદૃશ્ય થવાની, પ્રકૃતિ સાથે ભળી જવાની, માનવ દુઃખથી મુક્ત થવાની આંતરિક ઇચ્છાને રજૂ કરે છે.

પતિ: સામાન્ય લોકોનો અવાજ

યેઓંગ-હાયના પતિ, કૃતિના પ્રથમ વાર્તાકાર, તે પોતાની જાતને એક સરેરાશ, નોકરશાહી માણસ તરીકે રજૂ કરે છે, જેની કોઈ મહત્વાકાંક્ષા નથી. તેની સૌથી મોટી આકાંક્ષાઓ વ્યવસ્થા, દિનચર્યા અને દેખાવ જાળવવાની છે. તેણે તેની પત્ની સાથે ફક્ત વ્યવહારિક કારણોસર લગ્ન કર્યા: તેને કોઈ નમ્ર વ્યક્તિની જરૂર હતી જે તેની સેવા કરી શકે. તે તેણીને પ્રેમ કરતો નથી; તે તેણીને સહન કરે છે, તેણીને એક કાર્યાત્મક અને સ્વીકાર્ય વસ્તુ તરીકે જુએ છે. તેથી, માંસ ખાવાનો ઇનકાર કરવા બદલ તેની પ્રતિક્રિયા અગમ્ય અને શરમજનક છે.

આ પાત્રની વાર્તા દર્શાવે છે કે કેવી રીતે પિતૃસત્તાક સમાજને જુલમ કરવા માટે જાહેર કરાયેલા ખલનાયકોની જરૂર નથી: સામાન્ય પુરુષો સ્ત્રીઓને જપ્ત કરે તે પૂરતું છે. અને અપેક્ષા રાખીએ છીએ કે તેઓ પ્રશ્ન કે વિચલન વિના તેમની ભૂમિકા નિભાવે. બીજી બાજુ, યેઓંગ-હાયના પિતાની પ્રતિક્રિયા પણ પરંપરાગત દક્ષિણ કોરિયન કુટુંબ વ્યવસ્થાની હિંસાની ટીકા છે.

ભાઈ-ભાભી: કામુકતા અને ફેટીશિઝમ

નવલકથાની વિશાળતામાં સમાવિષ્ટ બીજી વાર્તા યેઓંગ-હાયના સાળા દ્વારા વર્ણવવામાં આવી છે., જે તેના પ્રત્યે ઝનૂની બની જાય છે જ્યારે તેને ખબર પડે છે કે તેના પર હજુ પણ મોંગોલિયન સ્પોટ છે - એક વાદળી જન્મચિહ્ન જે એશિયન બાળકોમાં સામાન્ય છે. આ ઝનૂની પુરુષને તેણીને એક કલાત્મક કાલ્પનિકતાનો ભાગ બનાવવા તરફ દોરી જાય છે: તે તેણીને ભાડાના સ્ટુડિયોમાં લઈ જાય છે, તેના માટે ફૂલો રંગે છે, અને સેક્સ દ્રશ્યો ફિલ્માવે છે જ્યાં તેણી માનવ છોડની ભૂમિકા ભજવે છે.

ભલે તેનો સાળો તેની પ્રશંસા કરતો હોય, પણ તે તેનું શોષણ પણ કરે છે. આ માણસની દ્રષ્ટિ સહાનુભૂતિથી નહીં, પણ ઇચ્છા અને કલાથી વિકૃત છે. તે જે કરે છે તે તેણીને એક પ્રતીક, એક મ્યુઝ, એક શાંત, આત્માહીન વસ્તુમાં ફેરવે છે જેના પર તે પોતાના દબાયેલા આવેગોને રજૂ કરે છે. અહીં, કાંગ સ્પષ્ટ દમન પર પ્રશ્ન ઉઠાવે છે, પણ સુંદરતા અને પુરુષ ઇચ્છાના નામે સ્ત્રી આકૃતિના વિનિયોગ પર પણ પ્રશ્ન ઉઠાવે છે.

ઇન-હાય: ધ સિસ્ટર હુ સર્વાઇવ્સ

યેઓંગ-હાયની બહેન ઇન હાય, જે સૌથી છેલ્લે વર્ણન આપે છે. તે પહેલાના અવાજો કરતાં ઘણી વધુ સહાનુભૂતિપૂર્ણ દ્રષ્ટિકોણ લાવે છે. ભલે તે તેના સંબંધીને સમજે છે અને સહાનુભૂતિ આપે છે, તે પોતાના દુઃખમાંથી પણ પસાર થઈ રહી છે. તેની બહેનના પરિવર્તન સાથે, ઇન-હાયને તેના પરિવારમાં બધી સ્ત્રી ભૂમિકાઓ ધારણ કરવાની ફરજ પડે છે, અને બીજાઓ માટે જીવન સરળ બનાવવા માટે પોતાનું જીવન બલિદાન આપે છે.

આનો અર્થ શું છે તે જાણવા માટે તમારે ખૂબ હોશિયાર હોવાની જરૂર નથી: એક સ્ત્રી જે સિસ્ટમથી તૂટી ગઈ છે, જે સમાજ તેને સ્વીકારતો નથી ત્યાં પોતાની ખાલીપણુંનો સામનો કરી રહી છે. આ સંદર્ભમાં, સમજદાર હોવાનો અર્થ શું થાય છે? તે એવા બધા લોકોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે જેઓ દુઃખમાં ટકી રહે છે, છતાં પોતાની સંભાળ રાખવામાં અસમર્થ છે. અંતે, તે યેઓંગ-હાયની નિંદા કરતી નથી, પરંતુ તેના બદલે તેની બહેન ભાગી જવામાં સફળ રહી હોવાથી તેને ભય અને ઈર્ષ્યાથી જુએ છે.

લેખક વિશે

હાન કાંગનો જન્મ 7 નવેમ્બર, 1970 ના રોજ દક્ષિણ કોરિયાના ગ્વાંગજુમાં થયો હતો. જ્યારે તે અગિયાર વર્ષની હતી, ત્યારે તે તેના પરિવાર સાથે સિઓલ રહેવા ગઈ. ત્યારથી, તેણીએ ખૂબ જ મુશ્કેલ સમયનો અનુભવ કર્યો અને તેના અસ્તિત્વના પ્રશ્નો શેર કરતા લેખકો સાથે ઓળખાણ બનાવવા લાગી. બાદમાં તેણીએ યોન્સેઈ યુનિવર્સિટીમાં સાહિત્યનો અભ્યાસ કર્યો, અને સ્નાતક થયા પછી, મીડિયા આઉટલેટ્સ માટે પત્રકાર તરીકે કામ કર્યું જેમ કે પ્રકાશન જર્નલ y સમતોહ.

બાદમાં, તેણીએ ટૂંકી વાર્તા "ધ સ્કાર્લેટ એન્કર" થી લેખક તરીકે શરૂઆત કરી. ત્યારબાદ, તેણીએ સિઓલ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ ધ આર્ટ્સમાં ક્રિએટિવ રાઇટિંગ શીખવ્યું. ઓછામાં ઓછું 2018 સુધી, જ્યારે તેમણે પોતાને સંપૂર્ણપણે લેખનમાં સમર્પિત કરવાનું નક્કી કર્યું. તેમની કારકિર્દી દરમિયાન, હાન કાંગને તેમની વાર્તા શૈલી માટે પ્રશંસા મળી છે, તેમણે 2024 માં નોબેલ પુરસ્કાર જીત્યો હતો, જેનાથી તેઓ આ પુરસ્કાર જીતનાર પ્રથમ એશિયન મહિલા બન્યા હતા.

હાન કાંગના અન્ય પુસ્તકો

Novelas

  • 검은 હરણ - કાળા હરણ (1998);
  • 그대의 차가운 - તમારા ઠંડા હાથ (2002);
  • 바람이 분다, 가라 — પવન ફૂંકાઈ રહ્યો છે, ચાલ્યા જાઓ (2010);
  • 희랍어 — ગ્રીક વર્ગ (2011);
  • 소년이 온다 — માનવીય કાર્યો (2014);
  • - સફેદ (2016);
  • 작별하지 અરે - ગુડબાય કહેવું અશક્ય છે (2021).

વાર્તા સંગ્રહ

  • 여수의 પ્રેમ — યેઓસુમાં પ્રેમ (1995);
  • 여자의 જો કે — મારી પત્નીના ફળ (2000);
  • 노랑무늬영원 — પીળા પેટર્નની શાશ્વતતા (2012).

વાર્તાઓ

  • 내이름은태양꽃 - મારું નામ સૂર્યમુખી છે. (2002);
  • 붉은꽃이야기 — લાલ ફૂલનો ઇતિહાસ (2003);
  • 천둥꼬마선녀번개꼬마선녀 — ગર્જના પરી, વીજળીની પરી (2007);
  • 눈물상자 — આંસુનો ડબ્બો (2008).

કવિતા

  • 서랍에저녁을넣어두었다 — મેં સાંજનું ચિત્ર ડ્રોઅરમાં રાખ્યું હતું. (2013).

નિબંધો

  • 사랑과, 사랑을둘러싼것들 — પ્રેમ અને પ્રેમની આસપાસની વસ્તુઓ (2003);
  • 가만가만부르는노래 - ધીમા અવાજમાં ગવાયેલું ગીત (2007).

તમારી ટિપ્પણી મૂકો

તમારું ઇમેઇલ સરનામું પ્રકાશિત કરવામાં આવશે નહીં. આવશ્યક ક્ષેત્રો સાથે ચિહ્નિત થયેલ છે *

*

*

  1. ડેટા માટે જવાબદાર: મિગ્યુએલ gelંજેલ ગેટóન
  2. ડેટાનો હેતુ: નિયંત્રણ સ્પામ, ટિપ્પણી સંચાલન.
  3. કાયદો: તમારી સંમતિ
  4. ડેટાની વાતચીત: કાયદાકીય જવાબદારી સિવાય ડેટા તૃતીય પક્ષને આપવામાં આવશે નહીં.
  5. ડેટા સ્ટોરેજ: cસેન્ટસ નેટવર્ક્સ (ઇયુ) દ્વારા હોસ્ટ કરેલો ડેટાબેઝ
  6. અધિકાર: કોઈપણ સમયે તમે તમારી માહિતીને મર્યાદિત, પુન recoverપ્રાપ્ત અને કા deleteી શકો છો.