મારિયો મારિન. ઈસુ ખ્રિસ્તના લેખક સાથે મુલાકાત

મારિયો મારિન માં થયો હતો 1971માં અરોચે. તેઓ વિઝ્યુઅલ આર્ટિસ્ટ, શિક્ષક અને લેખક છે. શોધ ચળવળના સ્થાપક, દાદાવાદની નજીક, તેમણે નવલકથાઓ લખી છે જેમ કે ચાંચડનો રંગ, આવતીકાલે બીજા દિવસે છે, મૃત્યુ એ એક રંગ છે કે દિવાલોનું માળખું. તેમનું લેટેસ્ટ ટાઇટલ છે ઈસુ ખ્રિસ્ત. આ માં ઇન્ટરવ્યૂ તે અમને તેના અને અન્ય ઘણા વિષયો વિશે કહે છે. તમારા સમય અને દયા બદલ હું તમારો આભાર માનું છું.

મારિયો મારિન - ઇન્ટરવ્યુ

• સાહિત્ય વર્તમાન: તમારી નવીનતમ નવલકથા છે ઈસુ ખ્રિસ્ત. તમે અમને તેના વિશે શું કહો છો અને તમારી પ્રેરણા ક્યાંથી આવી? 

MARIO MARIN: તે એક સમકાલીન પ્લાસ્ટિક કલાકારની વાર્તા છે જે અદૃશ્ય થયા વિના અદૃશ્ય થઈ જાય છે. પ્રેરણા હું કહી શકતો નથી, કે હું યાદ રાખી શકતો નથી; કદાચ શેરીમાં પસાર થતી કોઈ ઘટના અથવા વ્યક્તિના સીધા અવલોકનથી. મારી તાલીમ ફાઇન આર્ટ્સમાં છે અને હું વિઝ્યુઅલ દરેક વસ્તુ પર ખૂબ ધ્યાન આપું છું. ઈસુ ખ્રિસ્તમાં શું થાય છે તે ગેરહાજરીની એક પદ્ધતિ છે જે બિન-માન્યતા દ્વારા સમર્થિત છે; જે નથી તે તેની હાજરી છે.

એક સવારે, તે તેની બારી બહાર જુએ છે અને શેરીમાં કેટલાક અજાણ્યાઓ અને તેના કેટલાક પડોશીઓ વચ્ચે ઝઘડો જુએ છે. તે મદદ કરવા નીચે જાય છે, પરંતુ જ્યારે પોલીસ આવે છે, ત્યારે તેને બાકીના લોકો સાથે ધરપકડ કરવામાં આવે છે અને પોલીસ સ્ટેશન લઈ જવામાં આવે છે. ત્યાં લડાઈ ફરી સક્રિય થાય છે અને તેને મંદિરમાં ફટકો પડે છે. જીસસ ક્રાઈસ્ટને જુઆન રામન જીમેનેઝ હોસ્પિટલમાં કોમામાં દાખલ કરવામાં આવ્યા છે. જ્યારે તેની પત્ની અને કેટલાક પડોશીઓ તેમની પ્રથમ મુલાકાત માટે આવે છે, ત્યારે તેઓ તેને ઓળખતા નથી. જ્યારે તે અદૃશ્ય થઈ ગયો.

ઈસુ ખ્રિસ્ત સંપૂર્ણ કાઢી નાખવાની શક્યતાની તપાસ કરે છે. બીજું જીવન બનાવવા માટે પ્રસ્થાપિત અને સ્વીકૃત જીવન પદ્ધતિથી બચવું, છટકી જવું, નાસી જવું. હારી નથી. અદ્રશ્ય, પ્રતિબિંબ માટેના પરિબળ તરીકે હેતુસર નુકસાન. પુનઃશોધના નમૂના તરીકે એસ્કેપ. 

કે કોઈ તમને ઓળખી ન શકે તે તમને વિખવાદના સ્તર પર મૂકે છે. ગિલ્સ ડેલ્યુઝ અમને કહે છે કે ભાગી જવું એ છટકી જવું કે છુપાયેલું નથી, તે કાયરતાનું કૃત્ય નથી; ભાગી જવું એ એક અલગ અર્થમાં, કંઈક હલનચલન કરવું, આપણામાં અને જીવનના પ્રવાહમાં કંઈક બનાવવું છે. તેથી, તે સર્વોચ્ચ મૂલ્યનું, મુક્તિનું કાર્ય છે. ઈસુ ખ્રિસ્ત તે એક છે શક્યતાઓની નવલકથા, કે બધું થાય છે અને તે જ સમયે તે થતું નથી.

પ્રથમ વાંચન

• AL: શું તમે તમારું પ્રથમ વાંચન યાદ રાખી શકો છો? અને પ્રથમ વસ્તુ તમે લખી છે? 

MM: મારા ઘરમાં ક્યારેય વાંચનની પરંપરા નહોતી, મારા માતા-પિતા ક્યારેય શાળાએ પણ ગયા ન હતા. હા, અભ્યાસ સાથે મહત્તમ માંગ હતી અને અમે ત્યાં નિષ્ફળ ગયા નથી, પરંતુ બાકીના માટે, અમે શેરીમાં વધુ હતા. મારું પહેલું પુસ્તક હતું ટોમ સોયર એડવેન્ચર્સ, કદાચ 10 વર્ષનો. મને તે શાળામાં મેં જીતેલી ચિત્ર સ્પર્ધા માટે ભેટ તરીકે પ્રાપ્ત કરી હતી. હું તેને એક મહાન આનંદ અને મારા સિવાયની દુનિયામાં પ્રવેશવાની રીત તરીકે યાદ કરું છું. પછી, વધુ સતત અને ગંભીર રીતે, તમામ સાહિત્ય હાઇસ્કૂલમાં વાંચવામાં આવે છે, જે લાદવામાં આવે છે અને પુસ્તકાલયમાં મુક્તપણે પસંદ કરવામાં આવે છે. ત્યાં મને તેની અસર માટે યાદ છે વન હંડ્રેડ યર્સ ઑફ સોલિટ્યુડ, ટાઈમ ઑફ સાયલન્સ, લા સેલેસ્ટીના o અત્તર.

બાળપણમાં પણ લખવાનો પહેલો પ્રયાસ. મારી માતાના ઘરે અમુક ફોલ્ડરમાં એક હસ્તપ્રત હોવી જ જોઈએ. હતા વાર્તાના સ્કેચ. પાછળથી, જ્યારે હું મારા વીસમાં હતો, ત્યારે મેં કેટલાંક ગ્રંથો કે જે મેં કેટલાક ફ્લોર શિલ્પોને ટેકો આપવા માટે લખ્યા તે સાહિત્ય માટે ચોક્કસ સ્પિગોટ હતા.

લેખકો અને પાત્રો

• AL: એક અગ્રણી લેખક? તમે એક કરતાં વધુ અને તમામ સમયગાળામાંથી પસંદ કરી શકો છો. 

MM: હું તમને કહી શક્યો નથી. હું નામો અને શીર્ષકો વિશે ખૂબ જ ભૂલી ગયો છું. એક કરતાં વધુ જેણે મને આંચકો આપ્યો, ચોક્કસ તેઓ હવે મારા મગજમાં પણ નથી. તે ખામી સિવાય, કેટલાક અકબંધ રહે છે; સર્વાંટેસ, ઉમ્બ્રલ, કાફકા, જોન કેનેડી ટૂલ અથવા જેએમ કોએત્ઝી.

• AL: તમને મળવાનું અને નિર્માણ કરવાનું કયું પાત્ર ગમશે?

MM: સંપૂર્ણ સુરક્ષા સાથે સૅન્કો પેન્ઝા. તે મને બહુપક્ષીય પાત્રનું સંપૂર્ણ પ્રદર્શન, અવગુણો અને ગુણોથી ભરપૂર, જ્ઞાની અને મૂર્ખ, શુદ્ધ અને અણઘડ લાગે છે. તેની પાસે બધું છે. અને અલબત્ત, જો તે વાસ્તવિક હોત, તો તેની સાથે થોડી બીયર રાખવી અદ્ભુત હશે. સમાન કારણોસર પણ ઇગ્નાટિયસ રીલી. 

રિવાજો અને શૈલીઓ

• AL: લખવાની કે વાંચવાની વાત આવે ત્યારે કોઈ વિશેષ ટેવ અથવા ટેવ હોય છે? 

MM: કંઈ નહીં. મારું ટેબલ ન્યૂનતમ છે જેથી તે વધુ જગ્યા ન લે, મારી ખુરશી એક નારંગી પ્લાસ્ટિક IKEA છે, મારું લેપટોપ મૂળભૂત છે, અને મારો રૂમ ફ્લોર પર સૌથી નાનો છે, જે દરેક વસ્તુ માટે ગેસ્ટ રૂમ અને સ્ટોરેજ રૂમ તરીકે સેવા આપે છે. મને કોઈ પણ પ્રકારની પ્રારંભિક અથવા એકાગ્રતાની જરૂર નથી; હું થોડી લીટીઓ લખી શકું છું અને ફ્રાઈસ ફ્લિપ કરવા અથવા ધોવાનું સમાપ્ત કરવા માટે રસોડામાં જઈ શકું છું. સર્જનાત્મક મોડમાં સરળતાથી પ્રવેશ કરો અને બહાર નીકળો.

વાંચન માટે, તે સમાન રીતે કાર્ય કરે છે; હું લિવિંગ રૂમમાં ટેલિવિઝન ચાલુ રાખીને વાંચી શકું છું અને મારી પત્ની અને બાળકો એકબીજા સાથે વાત કરી શકે છે. હું એક પ્રશ્ન અને બીજા બંનેને ગુણ કે યોગ્યતા ગણતો નથી, તે ન્યાયી છે અલગતા માટે જન્મજાત ક્ષમતા.

• AL: અને તે કરવા માટે તમારું પસંદ કરેલું સ્થાન અને સમય?

MM: જ્યારે હું ઘરે હોઉં, ત્યારે તે સ્ટોરેજ રૂમ તે મારા માટે મૂલ્યવાન છે જો શેરીમાં અથવા બારમાં અને કોઈ વિચાર આવે, તો હું મારો ફોન ખેંચી લઉં છું અને તે જે હોય તે લખું છું. મારી પાસે નિયમિત મોલેસ્કીન નોટબુક કે ફાઉન્ટેન પેન નથી જે પ્રેરણાને વધુ પેકેજિંગ આપે. લખવા માટે પણ કોઈ ચોક્કસ ક્ષણો નથી. કદાચ આ સવારે ઠંડા હોવા માટે. 

• AL: તમને બીજી કઈ શૈલીઓ ગમે છે?  

MM: મેં બધું વાંચ્યું અને ખૂબ જ અરાજક રીતે. એ અર્થમાં હું ભયંકર વાચક છું. હું લેખકનું કાર્ય પૂર્ણ કરતો નથી, હું નિબંધથી ક્રોનિકલ અને ક્રોનિકલથી કવિતામાં કોઈપણ જટિલતા વિના જઉં છું. હું સતત 4 કે 5 કલાક વાંચી શકું છું અને પછી વાંચ્યા વિના એક અઠવાડિયું જઈ શકું છું. હું કોઈ ચોક્કસ માપદંડને અનુસર્યા વિના રાષ્ટ્રીય અને વિદેશી વાંચું છું, અથવા ભલામણોને અનુસર્યા વિના ક્લાસિક અને સમકાલીન વાંચું છું. 

વર્તમાન દૃષ્ટિકોણ

• અલ: હવે તમે શું વાંચો છો? અને લેખન?

MM: મેં તાજેતરમાં સમાપ્ત કર્યું. શેકલટનના છેલ્લા ડોગ્સબેન ક્લાર્ક દ્વારા અને વનસ્પતિ સામ્રાજ્ય, માર્ક કોલેલ દ્વારા. અત્યારે હું સાથે છું મોન્ટાનો રોગ, વિલા-માતાસમાંથી, મારી પાસે થોડું બચ્યું છે, અને હું તેનો ઘણો આનંદ લઈ રહ્યો છું.

લેખન વિશે, હું હવે જાઉં છું બીજી નવલકથા સુધારવીથી આ તબક્કો કંટાળાજનક છે પરંતુ જરૂરી છે; ઘણી બધી સમીક્ષા અને ભૂલો અથવા અસંગતતાઓની શોધ પર ઘણું ધ્યાન.

• AL: તમને પ્રકાશન દ્રશ્ય કેવું લાગે છે?

MM: હું તે વિશ્વને સંપૂર્ણપણે જાણતો નથી. મને ખબર નથી કે તે સારી રીતે ચાલી રહ્યું છે કે ખરાબ અથવા જો તે તેના શ્રેષ્ઠ અથવા ખરાબમાં છે. મારા કિસ્સામાં, પ્રકાશક સાથેનો સંબંધ મહાન છે. હું સમજું છું કે સાહિત્ય એ એક સર્જનાત્મક પ્રક્રિયા છે જે કલાત્મક ઉત્પાદનમાં પરિણમે છે, તેમ છતાં, પ્રકાશન ગૃહ હજુ પણ એક એવી કંપની છે જેને સમયાંતરે જવાબદાર બનવું જોઈએ. અર્થશાસ્ત્ર અને કલાને સંતુલિત કરવું જટિલ અને મુશ્કેલ છે. ત્યાં તમામ પ્રકારના હિત હશે અને અજ્ઞાનતાથી હું કંઈપણ નક્કી કરવાની હિંમત કરતો નથી.

• AL: અમે જે વર્તમાન ક્ષણમાં જીવીએ છીએ તે વિશે તમને કેવું લાગે છે? 

MM: હું. હું હંમેશા આશાવાદના ક્ષેત્રમાં આગળ વધું છું અને હું માનું છું કે, દુર્ઘટનાઓ, કમનસીબી અથવા સફળતાઓને ધ્યાનમાં લીધા વિના, આપણે હંમેશા લૂપિંગ કટોકટીમાં છીએ. ત્યાં કોઈ ખરાબ અથવા સારી ક્ષણો નથી કારણ કે તે દરેક વ્યક્તિ માટે, દરેક જૂથ માટે અથવા દરેક દેશ માટે વ્યક્તિગત ક્ષણો છે. તેમ છતાં, જ્યાં સુધી આપણે ચિંતિત છીએ, જો આપણે ઇતિહાસની સમીક્ષા કરીએ, તો આપણે સામાન્ય રીતે પહેલા કરતા વધુ સારા છીએ.