"પરફ્યુમ" પુસ્તકનું અર્થઘટન: સાહિત્યિક વિશ્લેષણ, પ્રતીકવાદ અને સંદેશ

"પરફ્યુમ" પુસ્તકનું અર્થઘટન: સાહિત્યિક વિશ્લેષણ, પ્રતીકવાદ અને સંદેશ

"પરફ્યુમ" પુસ્તકનું અર્થઘટન: સાહિત્યિક વિશ્લેષણ, પ્રતીકવાદ અને સંદેશ

પરફ્યુમ: એક ખૂનીની સ્ટોરી અથવા દાસ પરફમ, die Geschichte eines Mörders, તેના મૂળ જર્મનમાં - લેખક અને પટકથા લેખક પેટ્રિક સુસ્કિન્ડ દ્વારા લખાયેલ એક ઐતિહાસિક હોરર રહસ્ય નવલકથા છે. 1987 ના વર્લ્ડ ફેન્ટસી એવોર્ડ વિજેતા, આ કૃતિ સૌપ્રથમ 1985 માં પ્રકાશિત થઈ હતી, જેના કારણે એક એવી ઉત્તેજના ફેલાઈ હતી જે આજે પણ લોકપ્રિય સંસ્કૃતિમાં રહે છે.

તેમના પુસ્તકમાં, બાવેરિયન લેખક એક અંધકારમય યાત્રા રજૂ કરે છે જે લિંગના જટિલ અને અસ્પષ્ટ પરિબળોમાં ઊંડા ઉતરે છે. જીન બાપ્ટિસ્ટ ગ્રેનોઇલના જીવન દ્વારા, એક એવો માણસ જેની ગંધની અસાધારણ સમજ છે પણ તેના શરીરની ગંધનો અભાવ છે, આપણે ઓળખ, વિમુખતા અને સંવેદનાત્મક દ્રષ્ટિના મહત્વનું અન્વેષણ કરીએ છીએ. આ સાહિત્યિક વિશ્લેષણ છે અત્તર.

પેટ્રિક સુસ્કિન્ડ દ્વારા પરફ્યુમનું સંક્ષિપ્ત સાહિત્યિક વિશ્લેષણ

નવલકથા આમાં સેટ છે ફ્રાંસ ૧૮મી સદીના, હજારો તત્વોથી ભરેલા ક્ષીણ થતા વાતાવરણમાં: સ્વાદ, ગંધ, રંગો અને સૌથી ઉપર, કચરો. શરૂઆતના પાનાથી જ, લેખક પોતાના દ્વારા રચવામાં આવતી દુનિયાના રોગકારક સ્વભાવને રેખાંકિત કરવાનું ધ્યાન રાખે છે. થોડા સમય પછી, આપણે ગ્રેનોઇલને મળીએ છીએ, જે નાયક છે, જેનો જન્મ માછલી બજારના કચરા વચ્ચે થયો છે.

જન્મ પછી તરત જ, તેને તેની માતા ત્યજી દે છે, પ્રાથમિક રક્ષણ અને પ્રેમથી વંચિત રાખે છે, અને તે જ સમયે, માનવ વાતાવરણથી અલગતા પેદા કરે છે. ત્યારથી, તેમનું જીવન એવા સમાજના છેડા પર વિત્યું જે તેમને ખાસ કરીને અપ્રિય લાગતું હતું. જોકે, ગ્રેનોઇલ ટૂંક સમયમાં તેની જબરજસ્ત ઘ્રાણેન્દ્રિય ક્ષમતા શોધી કાઢે છે: તે કોઈપણ સુગંધને ઓળખવા, વર્ગીકૃત કરવા અને યાદ રાખવામાં સક્ષમ છે.

નવલકથાની વાર્તા શૈલી

ના સૌથી આકર્ષક તત્વોમાંનું એક અત્તર તેમની વાર્તા શૈલી છે. જ્યારે એ વાત સાચી છે કે સુસ્કિન્ડ પરંપરાગત રચનાનો ઉપયોગ કરે છે, ત્યારે એ પણ સાચું છે કે તેમની શૈલી તેમની અત્યંત વર્ણનાત્મક ભાષાને કારણે અલગ પડે છે, જે સંવેદનાઓ પર કેન્દ્રિત છે: દરેક સુગંધ, સ્વાદ, સ્પર્શ, નજર અથવા ધ્વનિને 18મી સદીના ફ્રાન્સ વિશે લખાયેલા સૌથી મહત્વપૂર્ણ સામાજિક ચિત્રોમાંના એકને દર્શાવવા માટે મર્યાદા સુધી વિસ્તૃત કરવામાં આવે છે.

તે જ સમયે, લેખક ત્રીજા વ્યક્તિના સર્વજ્ઞ વાર્તાકારના અવાજ દ્વારા વાચકને પડકાર ફેંકે છે. આ મનમોહક વાર્તાકાર, બીજા થોડા લોકોની જેમ, ભાર મૂકે છે કે કેવી રીતે ગંધ ફક્ત નાયક અને તેની વ્યક્તિગત જગ્યાને જ નહીં, પણ તેની આસપાસના વાતાવરણને પણ અસર કરે છે. આમ, મુખ્ય પાત્ર એક સફર શરૂ કરે છે, તેના સૌથી ખરાબ ગુણોમાં ઉતરવાનું.

જીન બાપ્ટિસ્ટ ગ્રેનોઇલ દ્વારા વિકાસ

સમગ્ર ઇતિહાસમાં, ના નાયક અત્તર શાસ્ત્રીય નાયકના વિકાસની વિરુદ્ધ વિકાસમાંથી પસાર થાય છે. તેની સફરમાં, ગ્રેનોઇલ તેની માતાના ત્યાગ માટે કોઈપણ પ્રકારનો ન્યાય માંગતો નથી. અથવા તેમના પાપો માટે મુક્તિ, પરંતુ સુગંધ દ્વારા પુરુષો પર સંપૂર્ણ સત્તામુખ્ય પાત્ર દરેક દ્રષ્ટિકોણથી એક આકારહીન પ્રાણી છે: શારીરિક, ભાવનાત્મક, નૈતિક અને નૈતિક.

જેમ આપણે પાછલા વિભાગોમાં સમજાવ્યું હતું, જીન બાપ્ટિસ્ટ ગ્રેનોઇલ પ્રેમને જાણતો નથી, પરંતુ ધ્યાનમાં રાખવા જેવી વાત એ છે કે તે ન તો સમજે છે, ન તો કરુણા અનુભવે છે કે ન તો પસ્તાવો કરે છે. વધુમાં, નાયક તેના કાર્યમાં વધુને વધુ ચોકસાઈભર્યો બને છે. એવું કહી શકાય કે તે એક ખૂની છે જે હિંસક આવેગને બદલે તાત્કાલિક સૌંદર્યલક્ષી જરૂરિયાતથી કાર્ય કરે છે.

પ્લોટ ડેવલપમેન્ટ

નવલકથા તરીકે, પ્લોટ ત્રણ મુખ્ય તબક્કાઓ, વિભાગો અથવા ભાગોમાં આગળ વધે છે: નાયકની અસાધારણ પ્રતિભાની શોધ, દુનિયા અને માણસોનો તેનો અસ્વીકાર, સંપૂર્ણ શુદ્ધિકરણ અને આત્મજ્ઞાન પ્રાપ્ત કરવાના માર્ગ તરીકે તેનો સ્વ-લાદવામાં આવેલો એકાંત, અને અંતે, સૌથી ઉત્કૃષ્ટ પરફ્યુમની તેની શોધ, જે તેને તેના સાથીદારો પર નિયંત્રણ આપશે.

આ બધા તબક્કાઓ વાચકને નાયકના આંતરિક ઉત્ક્રાંતિને બતાવવા માટે કાળજીપૂર્વક બનાવવામાં આવ્યા છે., નૈતિકતા સાથેનો ભંગ અને તેની પહેલાથી જ બગડતી માનવતા, તેને એક રાક્ષસમાં ફેરવી દે છે. જો કે, લખાણમાં એક વિચિત્ર પાસું છે: ગ્રેનોઇલ ન તો પ્રેમને જાણે છે કે ન તો અનુભવે છે, અને છતાં, ઊંડાણમાં, તે પ્રેમ મેળવવા માટે ઝંખે છે. આ વિચાર પુસ્તકના અંતિમ ભાગમાં જોઈ શકાય છે.

પરફ્યુમમાં ગર્ભિત પ્રતીકવાદ

નવલકથામાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ પ્રતીકાત્મક તત્વ, અલબત્ત, ગંધ છે. કૃતિમાં, ગંધ આત્મા અને વ્યક્તિઓની સામાજિક હાજરી બંનેનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. ગ્રેનોઇલ, તેની પોતાની સુગંધ નથી જે તેને ઓળખે છે, તેથી તેના પર્યાવરણ દ્વારા તેને એક પ્રકારની "ગેરહાજરી" તરીકે જોવામાં આવે છે. એક શૂન્યતા: અસ્તિત્વનો અભાવ. તેને પ્રેમ કરવામાં આવતો નથી, યાદ કરવામાં આવતો નથી, કે માનવામાં આવતો નથી. આ અભાવ જ તેને તેની સફર પર આગળ ધપાવે છે.

ગ્રેનોઇલ હંમેશા જાણતો હતો કે તેની પાસે ગંધની પ્રતિભા છે, પરંતુ જ્યારે તેણે પહેલી કુંવારી સ્ત્રીને સૂંઘી ત્યારે જ તેને તેનું ભાગ્ય, માનવીકરણનો માર્ગ સમજાયો. અહીં, તેની ઓળખનો અભાવ તેને એક એવું પરફ્યુમ બનાવવા તરફ દોરી જાય છે જે તેને અન્ય લોકો માટે "દૃશ્યમાન" બનાવે છે., તેને તેની આસપાસના લોકોની ઇચ્છા પર પ્રભુત્વ મેળવવાની મંજૂરી આપે છે.

જન્મ અને સીમાંતતા

જીન બાપ્ટિસ્ટનો જન્મ શહેરની બહારના કચરાના ઢગલા પર થયો હતો, અને તેમનું બાળપણ અનાથાશ્રમ અને પરફ્યુમ વર્કશોપ વચ્ચે વિતાવ્યું હતું જે તેમની ક્ષમતાનો ઉપયોગ કરતા હતા.આ શરૂઆત એવા લોકોના માળખાકીય હાંસિયામાં ધકેલાઈ જવાનું પ્રતીક છે જેઓ સમાજ માટે "મૂલ્ય" વગર દુનિયામાં આવે છે. જોકે, મુક્તિ પામેલા હાંસિયામાં ધકેલાઈ ગયેલા વ્યક્તિથી વિપરીત, ગ્રેનોઈલ ન્યાય શોધતો નથી, પરંતુ તેને નકારનારા મૂંગા પર પોતાનો નિયંત્રણ લાદીને સૂક્ષ્મ બદલો લે છે.

ઓળખ અને શક્તિના પ્રતીક તરીકે પરફ્યુમ

નાયક માત્ર સૌંદર્યલક્ષી જુસ્સાથી સંપૂર્ણ પરફ્યુમ બનાવવા માંગતો નથી, પરંતુ કારણ કે, વિશ્વ પ્રત્યેની તેની ખામીયુક્ત સમજણમાં, સુગંધ વ્યક્તિત્વને બદલી શકે છે. સુસ્કિન્ડ દ્વારા દોરવામાં આવેલા સમાજમાં, ગંધનું મૂલ્ય આપણે પહેલી નજરે ધારીએ છીએ તેના કરતાં વધુ મહત્વપૂર્ણ છે.: શબ્દો કે કાર્યો કરતાં વધુ કિંમતી છે. તે આખરે, સામાજિક પ્રભાવના સાધન તરીકે કલાત્મકતાની ટીકા છે.

ગુફામાં એકાંત

બધી સભ્યતા અને સૌથી જીવંત ગંધથી દૂર, પર્વતોમાં ગુફામાં ગ્રેનોઇલની સ્વ-લાદવામાં આવેલી કેદ, એક રહસ્યમય પાત્ર ધરાવે છે.તે એક પ્રકારનું નરકમાં અથવા તેની ચેતનાના ઊંડાણમાં ઉતરાણ છે. ત્યાં, તેને ખ્યાલ આવે છે કે, સુગંધ વિના, તે પોતાને એક વાસ્તવિક વ્યક્તિ તરીકે પણ સમજી શકતો નથી. પછી તેનો એપિફેની તેને "કૃત્રિમ આત્મા" બનાવવા માટે પ્રેરે છે: એક અત્તર જે તેને પ્રેમ કરે છે અને પ્રેમ કરે છે.

કુંવારી પીડિતો

ગ્રેનોઇલ દ્વારા હત્યા કરાયેલી યુવતીઓમાં તેમની યુવાની, સુંદરતા અને "ઘ્રાણેન્દ્રિયની શુદ્ધતા" સમાન છે. તેઓ અપ્રાપ્ય સૌંદર્યલક્ષી પૂર્ણતાના પ્રતીકો છે જેને નાયક કેદ કરવા માંગે છે. તે તેમને જાતીય આનંદ માટે મારતો નથી, પરંતુ તેમના સાર છીનવી લેવા અને તેને તેના "માસ્ટરપીસ" ના ભાગમાં ફેરવવા માટે. ગુનાને હિંસા કરતાં કલાના કાર્ય તરીકે રજૂ કરવામાં આવે છે, જે તેની નૈતિકતાના ખલેલ પહોંચાડનારા સ્વભાવ પર ભાર મૂકે છે.

કાર્યનો દાર્શનિક સંદેશ

અંતે અત્તર ત્રણ મૂળભૂત પ્રશ્નોમાં સારાંશ આપી શકાય તેવા ઘણા સંદેશાઓ છોડી દે છે: આપણને માનવ શું બનાવે છે? દેખાવ કેટલો શક્તિશાળી છે? અને આપણા અસ્તિત્વમાં મૂલ્ય શોધવા માટે આપણે ક્યાં સુધી જવા તૈયાર છીએ?

૧. આપણને માનવ શું બનાવે છે?

આખી નવલકથામાં, નાયકને "ગંધ વિનાનો માણસ" તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યો છે, જે વાર્તાના બ્રહ્માંડમાં "આત્મા વિનાનો માણસ" તરીકે ભાષાંતર કરી શકાય છે. આમ, લેખક સૂચવે છે કે ઓળખ આપણી સંવેદનાત્મક હાજરી સાથે આંતરિક રીતે સંકળાયેલી છે. આપણે જે દુનિયામાં રહીએ છીએ તેમાં. જો આપણને જોવામાં ન આવે, તો શું આપણે ખરેખર અસ્તિત્વમાં છીએ?

2. દેખાવની શક્તિ

તેમના કામમાં, સુસ્કિન્ડ એ પણ સૂચવે છે કે ધારણા વાસ્તવિકતાને બદલી શકે છે. એટલા માટે, નવલકથાના અંતે, ગ્રેનોઇલના પરફ્યુમને કારણે લોકો તેમની સામૂહિક રીતે, લગભગ ધાર્મિક રીતે પૂજા કરવાનું શરૂ કરે છે. આ અર્થમાં, સમાજ તેમને દેવદૂત અથવા ભગવાન તરીકે જોવાનું શરૂ કરે છે. આ, તે જ સમયે, એ સત્ય તરફ નિર્દેશ કરે છે કે માનવતા સરળતાથી ચાલાકી કરી શકાય છે.

૩. અર્થની શોધ

જોકે નાયક પોતાનું લક્ષ્ય પ્રાપ્ત કરે છે - સંપૂર્ણ પરફ્યુમ બનાવવાનું - તેને ખબર પડે છે કે કૃત્રિમ રીતે બનાવેલા પ્રેમનું કોઈ મૂલ્ય નથી.અંતિમ વિડંબના વિનાશક છે: ભલે તેની પાસે દેવની શક્તિ હોય, તે તેના પોતાના અસ્તિત્વને માન્ય કરવા માટે કંઈ કરતી નથી. આમ, ખરેખર પ્રેમ કરવામાં અથવા પ્રેમ પામવામાં અસમર્થ, તે પોતાને એક જૂથ દ્વારા ગળી જવા દે છે જે, પરફ્યુમથી પ્રભાવિત થઈને, તેને દૈવી માને છે.

સોબ્રે અલ ઑટોર

પેટ્રિક સુસ્કિન્ડનો જન્મ 26 માર્ચ, 1949 ના રોજ જર્મનીના બાવેરિયાના એમ્બાચમાં થયો હતો. લેખકે મ્યુનિક યુનિવર્સિટી અને એક્સ-એન-પ્રોવેન્સમાં મધ્યયુગીન અને આધુનિક ઇતિહાસનો અભ્યાસ કર્યો હતો. બાદમાં, જર્મન અખબારમાં કામ કર્યું સુડેડેશ્સ ઝીટુંગ. લેખક તરીકે તેમનું પહેલું કાર્ય એક નાટ્ય એકપાત્રી નાટક હતું જેનું શીર્ષક હતું ડબલ બાસ, જેનું પ્રીમિયર 1981 માં મ્યુનિકમાં થયું હતું.

આ નાટકમાં ૧૯૮૪ થી ૧૯૮૫ ની વચ્ચે લગભગ પાંચસો નાટકો પ્રદર્શિત થયા, આમ તે બન્યું સૌથી લાંબો સમય ચાલતું જર્મન ભાષાનું નાટક. આજે પણ, તે રાષ્ટ્રીય અને આંતરરાષ્ટ્રીય કેન્દ્રોમાં પ્રદર્શિત થાય છે. જો કે, તે પ્રકાશન હતું અત્તર જેણે સુસ્કિન્ડને એક દંતકથામાં ફેરવી દીધો.

પેટ્રિક સુસ્કિન્ડના પાંચ શ્રેષ્ઠ અવતરણો

  • "ડબલ બાસ વગાડવું એ શુદ્ધ શક્તિની બાબત છે, સંગીતને તેની સાથે કોઈ લેવાદેવા નથી."

  • "ગંધ એક એવી શક્તિ છે જેનાથી માણસ અજાણ છે. તે એક સ્મૃતિ છે, એક ઉત્તેજના છે. એક સુગંધ તમને ખૂબ દૂરના સ્થળે લઈ જઈ શકે છે, તે તમને ભૂલી ગયેલા ભૂતકાળમાં લઈ જઈ શકે છે."

  • "ગંધ એ એકમાત્ર એવી ભાવના છે જે લગભગ અનિવાર્ય શક્તિથી યાદોને ઉત્તેજીત કરી શકે છે, લગભગ પ્રેમ જેટલી જ શક્તિશાળી."

  • "તમે જાણો છો કે શારીરિક પ્રેમ અને ઉપહાસ કેટલા ગાઢ હોય છે, અને ઉપહાસ સહન કરવો કેટલો મુશ્કેલ છે! કેટલી ઘૃણાસ્પદતા!"

  • "એક ઓર્કેસ્ટ્રા સંગીતકાર તરીકે, હું એક રૂઢિચુસ્ત માણસ છું અને હું વ્યવસ્થા, શિસ્ત, વંશવેલો અને સત્તાના સિદ્ધાંત જેવા મૂલ્યોને સમર્થન આપું છું."

પેટ્રિક સુસ્કિન્ડના બધા પુસ્તકો

નવલકથાઓ અને નાટકો

  • ડબલ બાસ (1981);
  • અત્તર (1985);
  • ડવ (1987);
  • શ્રી સોમરની વાર્તા (1991);
  • એક લડાઈ અને અન્ય વાર્તાઓ (1996);
  • પ્રેમ અને મૃત્યુ પર (2006).

ગિઓન્સ

  • સૌથી સામાન્ય ગાંડપણ (1990);
  • મોનાકો ફ્રાંઝે (1982);
  • ક્વિર રોયલ (1986);
  • રોસ્સીનીની (1997);
  • પ્રેમની શોધ અને શોધ વિશે (2005);
  • લાલ રંગની છોકરી (2005).

તમારી ટિપ્પણી મૂકો

તમારું ઇમેઇલ સરનામું પ્રકાશિત કરવામાં આવશે નહીં. આવશ્યક ક્ષેત્રો સાથે ચિહ્નિત થયેલ છે *

*

*

  1. ડેટા માટે જવાબદાર: મિગ્યુએલ gelંજેલ ગેટóન
  2. ડેટાનો હેતુ: નિયંત્રણ સ્પામ, ટિપ્પણી સંચાલન.
  3. કાયદો: તમારી સંમતિ
  4. ડેટાની વાતચીત: કાયદાકીય જવાબદારી સિવાય ડેટા તૃતીય પક્ષને આપવામાં આવશે નહીં.
  5. ડેટા સ્ટોરેજ: cસેન્ટસ નેટવર્ક્સ (ઇયુ) દ્વારા હોસ્ટ કરેલો ડેટાબેઝ
  6. અધિકાર: કોઈપણ સમયે તમે તમારી માહિતીને મર્યાદિત, પુન recoverપ્રાપ્ત અને કા deleteી શકો છો.