"ધ લિટલ પ્રિન્સ" નું અર્થઘટન: સાહિત્યિક વિશ્લેષણ અને દાર્શનિક સંદેશ

નાનો પ્રિન્સ આ એવી કૃતિઓમાંની એક છે જે તેના સંદર્ભ અને સામગ્રીને કારણે મોટાભાગના બાળસાહિત્યથી આગળ નીકળી જાય છે. જો કે તે એક સરળ બાળવાર્તા લાગે છે, જેમાં લેખક દ્વારા પોતે બનાવેલા નિષ્કપટ ચિત્રો છે, તે વાસ્તવમાં, માનવ સ્થિતિ, પ્રેમ, મૃત્યુ, મિત્રતા, નિર્દોષતા અને જીવનના અર્થ પર એક ગહન ધ્યાન છે, જે પ્રિય પાત્રો દ્વારા જોવામાં આવે છે.

આ પાત્રો, એવિએટર, કવિ, પત્રકાર અને લેખક એન્ટોઈન ડી સેન્ટ એક્ઝ્યુપરી દ્વારા ઉત્કૃષ્ટ રીતે રચાયેલ, તેઓ કથા સ્વરૂપો અને દાર્શનિક સામગ્રી વચ્ચે એક અનન્ય સહજીવન પ્રાપ્ત કરવા માટે રચાયેલ છે., એવી રચનામાં જે બાળકો અને પુખ્ત વયના બંનેને આકર્ષિત કરે છે, દરેક વાચકને નાના આંતરગ્રહીય પ્રવાસીના શબ્દો અને સાહસોમાં પોતાને શોધવા માટે આમંત્રણ આપે છે.

એન્ટોઈન ડી સેન્ટ એક્ઝ્યુપરી દ્વારા લખાયેલ ધ લિટલ પ્રિન્સ (૧૯૪૩) નું સંક્ષિપ્ત સાહિત્યિક વિશ્લેષણ

જ્યારે આપણે તેનું વર્ણનાત્મક દૃષ્ટિકોણથી મૂલ્યાંકન કરીએ છીએ, ત્યારે આપણને ખ્યાલ આવે છે કે નાનો પ્રિન્સ વાર્તા કહેવા માટે ઉપયોગમાં લેવાતા અનેક સંસાધનો રજૂ કરે છે. પ્રથમ, તે એક પરીકથા છે જે દંતકથા અને રૂપકને જોડે છે. જેમ તમે બધા જાણો છો, પુસ્તકની શરૂઆત ત્યારે થાય છે જ્યારે એવિએટર - એક પ્રથમ વ્યક્તિ વાર્તાકાર જે લેખકનો બદલાયેલો અહંકાર પણ છે - સહારા રણમાં ફસાયેલો હોય છે.

તે જગ્યાએ, વાર્તાકાર એક નાના છોકરાને મળે છે, નાનો પ્રિન્સ, જે B-612 નામના નાના એસ્ટરોઇડનો આંતરગ્રહીય પ્રવાસી છે. આ બિંદુએ એ સ્પષ્ટ થાય છે કે તારાઓ વચ્ચેની મુસાફરીનો સ્ત્રોત લેખકને અન્ય ગ્રહો પર રહેતા વિવિધ રૂપકાત્મક પાત્રો રજૂ કરવાની મંજૂરી આપે છે, અને જે તે જ સમયે, પુખ્ત વિશ્વના ગુણો, ખામીઓ અથવા વાહિયાતતાઓનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.

અક્ષરોનો કેન્દ્રીય ઉપયોગ

આ બધી લાક્ષણિકતાઓનું પ્રતિનિધિત્વ કરતા પુખ્ત પાત્રોમાં તેઓ રાજાને મળે છે. જેની પાસે શાસન કરવા માટે કોઈ નથી, એક નિરર્થક માણસ જેને પ્રશંસા કરવા માટે કોઈની જરૂર છે, એક દારૂડિયા જે પોતાના દુષ્ટ વર્તુળમાં ફસાયેલો છે, એક ઉદ્યોગપતિ જે તારાઓ પર કબજો મેળવવા માટે ઝનૂની છે, એક દીવો પ્રગટાવનાર જે હવે તેના કાર્યમાં અર્થ શોધતો નથી અને એક ભૂગોળશાસ્ત્રી જે શોધખોળ કરવાની હિંમત કરતો નથી.

આ દરેક પાત્રો પ્રતીકો અથવા આર્કીટાઇપ્સ તરીકે કાર્ય કરે છે જે લગભગ વ્યંગચિત્ર જેવી રીતે, પુખ્ત તર્ક દ્વારા વિકૃત ચોક્કસ મૂલ્યો બતાવવા માટે બનાવવામાં આવ્યા છે: જંતુરહિત જ્ઞાન, શક્તિ, મિથ્યાભિમાન, લોભ, કરચોરી, આંધળી આજ્ઞાપાલન, વગેરે. આનાથી વિપરીત, આપણો મત નાના રાજકુમારનો છે, જે નૈતિક અને સાહજિક સ્પષ્ટતા જાળવી રાખે છે જે તેની આસપાસની દુનિયાની વિસંગતતાને પ્રકાશિત કરે છે.

પ્રતીકવાદ અને મુખ્ય તત્વો લિટલ પ્રિન્સ

તેમના કાર્યમાં, સંત એક્ઝ્યુપરી પ્રતીકવાદનો ગાઢ જથ્થો પૂરો પાડે છે. ઉદાહરણ તરીકે, બાઓબાબ, શરૂઆતથી જ પૂરતું ધ્યાન ન આપવામાં આવે તો જે જોખમો વધી શકે છે તેનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, જે ગુસ્સો, દ્વેષ અથવા ઉદાસીનતા જેવી લાગણીઓને આકર્ષે છે. બીજી બાજુ, ગુલાબ વાર્તાનો ભાવનાત્મક કિનારો છે: ભલે બ્રહ્માંડમાં ઘણા ગુલાબ હોય, નાના રાજકુમારનું ઘર અનોખું છે, કારણ કે તેણે તેની સંભાળ રાખી છે.

તે નાના રાજકુમાર અને ગુલાબની વાર્તામાં જ જોવા મળે છે. આ કૃતિના સૌથી પ્રતીકાત્મક શબ્દસમૂહોમાંનું એક: "જે જરૂરી છે તે આંખો માટે અદ્રશ્ય છે," જેનો અર્થ એ થાય કે વ્યક્તિ ફક્ત હૃદયથી જ સ્પષ્ટ રીતે જોઈ શકે છે. બીજી બાજુ, પુસ્તકમાં બીજું એક મહત્વપૂર્ણ પાત્ર, શિયાળ છે. નાના નાયક દ્વારા, આ પ્રાણી પાળવાની થીમ રજૂ કરે છે, જેને શરણાગતિ તરીકે નહીં, પરંતુ બંધનોની રચના તરીકે સમજવામાં આવે છે.

નાના રાજકુમાર અને શિયાળ વચ્ચેના સંબંધમાંથી જ આ કૃતિમાંથી સૌથી વધુ ટાંકવામાં આવેલા શબ્દસમૂહોમાંથી એક ઉદ્ભવે છે: "તમે જે કાબૂમાં રાખ્યું છે તેના માટે તમે હંમેશા જવાબદાર છો." આ સંદર્ભમાં, પ્રેમ એટલે બીજાની માલિકી રાખવી નહીં, પરંતુ બીજાની સંભાળ રાખવી, સંભાળ રાખવી અને જવાબદારી લેવી.

ના અંતિમ વિભાગોમાં પ્રતીકવાદ નાનો પ્રિન્સ

પુસ્તકના અંતમાં સહારા રણમાં એક કૂવા વિશે એક પેસેજ છે. અહીં એક રસપ્રદ પ્રતીકવાદ ઉભરી આવે છે: શુષ્ક જગ્યાએ, કૂવો જીવન, આશા અને સાક્ષાત્કારના સ્ત્રોત તરીકે દેખાય છે. જ્યારે વિમાનચાલક પાણી શોધે છે, ત્યારે તે આખરે સમજે છે કે આવશ્યક વસ્તુ હંમેશા સપાટીની નીચે છુપાયેલી હોય છે. તે પછી જ કૂવો શોધવો એ વિશ્વ અને અસ્તિત્વમાં અર્થ શોધવાનું એક સાધન બની જાય છે.

ધ લિટલ પ્રિન્સની કથા શૈલીનું સંક્ષિપ્ત વિશ્લેષણ

આ પુસ્તકની કથા અને સૌંદર્યલક્ષી શૈલી ઇરાદાપૂર્વક સરળ, લગભગ બાળકો જેવી છે. જોકે, આ કૃતિ વિચારશીલ ફકરાઓ, વક્રોક્તિ, રૂપકો અને રૂપકોથી ભરેલી છે જે બાળક સમજી શકતું નથી. જ્યારે આપણે મોટા થઈએ છીએ અને પરિપક્વ થઈએ છીએ ત્યારે જ આપણે તેનું સાચું મૂલ્ય સમજીએ છીએ. નાનો પ્રિન્સ, અને તે તેના જાદુનો એક ભાગ છે, અને શા માટે, સમય જતાં, તે ક્લાસિક બન્યું.

સેન્ટ એક્ઝ્યુપરીની મહાન શૈલીયુક્ત સિદ્ધિઓમાંની એક કાવ્યાત્મક ભાષાનું નિર્માણ છે જે ચાતુર્ય અને ઊંડાણ વચ્ચે ફરે છે. ભાષાનું અર્થતંત્ર ગરીબ થતું નથી, પરંતુ અર્થઘટન માટે જગ્યા ખોલે છે, જે સ્પષ્ટ કરતાં અકથિતને વધુ પડઘો પાડવા દે છે. લેખકના સરળ છતાં છટાદાર ચિત્રો આવશ્યકના આ સૌંદર્યલક્ષીને પૂરક બનાવે છે.

ધ લિટલ પ્રિન્સમાં ફિલોસોફિકલ સંદેશાઓ

આ કૃતિના સાહિત્યિક વિભાગનું વિશ્લેષણ કર્યા પછી, હવે વધુ દાર્શનિક અર્થઘટન પર ધ્યાન આપવું જરૂરી છે, કારણ કે તે આ ક્ષેત્રમાં છે જ્યાં તેના લેખકે સૌથી મોટી છાપ છોડી છે. દાર્શનિક લખાણ તરીકે, નાનો પ્રિન્સ અસ્તિત્વવાદી અને માનવતાવાદી પરંપરાને આભારી હોઈ શકે છે. આ ગ્રંથ ઘણીવાર અરાજકતાથી ભરેલી દુનિયામાં અર્થની શોધના પ્રતિબિંબ તરીકે વાંચવામાં આવે છે, જે આલ્બર્ટ કામુ અને જીન પોલ સાર્ત્ર જેવા લેખકોના વિચાર પર આધારિત છે.

જોકે, ઉપરોક્ત લેખકોના નિરાશાવાદી વિચારોથી વિપરીત, સંત એક્ઝ્યુપરી પ્રેમ, મિત્રતા અને આપણે બધા અંદર રહેલા આંતરિક બાળકની સરળ નજર દ્વારા બહાર નીકળવાનો માર્ગ સૂચવે છે. કંઈક રસપ્રદ વિશે નાનો પ્રિન્સ, એ છે કે લેખક પોતાનું કાર્ય એક પુખ્ત વ્યક્તિને સમર્પિત કરવા બદલ માફી માંગીને પોતાની વાર્તા શરૂ કરે છે, જે સૂચવે છે કે આ વ્યક્તિ એક સમયે બાળક હતો, અને તેણે ક્યારેય વિશ્વને બાળક તરીકે જોવાની ક્ષમતા ગુમાવી નથી.

નાનો રાજકુમાર આવશ્યક સ્વના પ્રતિનિધિત્વ તરીકે

નાયક બુદ્ધિશાળી બાળકના શિલ્પનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, જે આવશ્યક સ્વનું જુંગિયન પ્રતીક છે, જે પુખ્ત વયના સામાજિક માસ્કથી અશુદ્ધ છે. તેનું ખોવાયેલું શાણપણ તેની આશ્ચર્ય કરવાની ક્ષમતામાં રહેલું છે, નાની વિગતો સાંભળવાની અને ધ્યાન આપવાની. બાળકનું આ આંકડો પુખ્તાવસ્થાને એકલતાના સ્થાન તરીકે સીધી ટીકા કરે છે: પુખ્ત વયના લોકો સંખ્યાઓ, સ્થિતિ અને નફા પર વળગી રહે છે, પરંતુ તેઓ કેવી રીતે જોવું, કેવી રીતે રમવું, કેવી રીતે અનુભવવું તે ભૂલી ગયા છે.

સંભાળની નીતિશાસ્ત્ર

લેખક પોતાના કાર્યમાં કાળજીની નીતિશાસ્ત્રનો પણ ઉલ્લેખ કરે છે. જ્યારે નાનો રાજકુમાર ગુલાબની સંભાળ રાખે છે, ત્યારે તે ફક્ત તેને જીવંત રાખવા માટે જ નહીં, પણ પોતાના અસ્તિત્વમાં અર્થ અને મૂલ્ય શોધવા માટે પણ આમ કરે છે. આ આધાર હેઠળ, જે વસ્તુને મૂલ્ય આપે છે તે તેની સંપૂર્ણ રચના નથી, પરંતુ તેના ભાગો વચ્ચે વિકસે છે તે બંધન છે. આ વિચાર ઉપયોગિતાવાદી અથવા મૂડીવાદી તર્કનો ધરમૂળથી વિરોધ કરે છે, જ્યાં વસ્તુઓ જે આપે છે તેના મૂલ્યની હોય છે.

મૃત્યુનો દેખાવ

વાર્તામાં બીજું એક મુખ્ય પાત્ર મૃત્યુ છે. જોકે, અહીં, મૃત્યુને દુર્ઘટના તરીકે નહીં, પરંતુ એક સંક્રમણ તરીકે જોવામાં આવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, સાપનો ડંખ - એક અસ્પષ્ટ અને લગભગ રહસ્યમય પાત્ર - સ્વૈચ્છિક પ્રસ્થાન, વ્યક્તિના મૂળમાં પાછા ફરવાનું સૂચવે છે. તેવી જ રીતે, વાર્તાકારની અંતિમ પંક્તિ, "અને મને ઝડપથી કહો કે તે પાછો ફર્યો છે. મને આટલો ઉદાસ ન છોડો!", આશા માટે દ્વાર ખુલ્લા રાખે છે.

સોબ્રે અલ ઑટોર

સેન્ટ એક્ઝ્યુપરીના કાઉન્ટ, એન્ટોઈન મેરી જીન બાપ્ટિસ્ટ રોજરનો જન્મ 29 જૂન, 1900 ના રોજ ફ્રાન્સના લિયોનમાં થયો હતો. યુવાનીમાં, તેમને મૃત્યુનો ઊંડો સામનો કરવો પડ્યો, કારણ કે તેમના પિતા અને ભાઈનું અવસાન થયું, જેના કારણે તેઓ તેમના પરિવારમાં એકમાત્ર પુરુષ રહ્યા. ૧૯૨૦ માં, નૌકાદળમાંથી નકારાયા બાદ, તેઓ સ્ટ્રાસબર્ગમાં લશ્કરી સેવામાં પાઇલટ બન્યા. ૧૯૨૭માં તેમને કાબો જુબીમાં સ્કેલ ચીફ તરીકે સોંપવામાં આવ્યા,

ત્યારથી, સ્પેનિશ વહીવટ હેઠળ, તેઓ એક પ્રબળ લેખક બન્યા. આમ, ૧૯૨૯ માં, તેમણે તેમનું પહેલું પુસ્તક પ્રકાશિત કર્યું, કોરિયો ડેલ સુર. પછી, ૧૯૩૦ ના અંતમાં, તેણીએ ફેમિના પુરસ્કાર જીત્યો જેના કારણે રાતની ફ્લાઇટ. પછીથી ઘણી ઘટનાઓએ તેમને પત્રકાર બનવા તરફ દોરી ગયા, પરંતુ તેઓ વિવિધ પરિસ્થિતિઓમાં ઉડતા રહ્યા. તેમણે ૧૯૪૪ માં તેમના મૃત્યુ સુધી સાહિત્યિક પ્રવૃત્તિ પણ ચાલુ રાખી.

એન્ટોઈન સેન્ટ એક્ઝ્યુપરીના અન્ય પુસ્તકો

• લ'એવિએચર - ધ એવિએટર (1926);
• કુરિયર સુદ — દક્ષિણ પોસ્ટ ઓફિસ (1928);
• રાત્રિ ઉડાન - રાત્રિ ઉડાન (1931);
• ટેરે ડેસ હોમ્સ - પુરુષોની ભૂમિ (1939);
• પાઇલોટ ડી ગુરે - યુદ્ધ પાયલોટ (1942);
• Lettre à un otage — બંધકને પત્ર (1944).

એન્ટોઈન સેન્ટ એક્ઝ્યુપરીના 5 પ્રખ્યાત અવતરણો

• "ફક્ત બાળકો જ જાણે છે કે તેઓ શું શોધી રહ્યા છે. તેઓ પોતાનો સમય એક કાગડાની ઢીંગલી સાથે બગાડે છે જે તેમના માટે સૌથી મહત્વપૂર્ણ છે, અને જો તમે તેને તેમની પાસેથી છીનવી લો છો, તો તેઓ રડે છે..."

• "મોટા લોકો ક્યારેય પોતાની જાતે વસ્તુઓ સમજી શકતા નથી, અને બાળકોને વારંવાર વસ્તુઓ સમજાવવી પડે તે ખૂબ જ કંટાળાજનક હોય છે."

• "પુરુષો પૃથ્વી પર ખૂબ જ ઓછી જગ્યા રોકે છે... વૃદ્ધ લોકો કદાચ તમારી વાત પર વિશ્વાસ નહીં કરે, કારણ કે તેઓ હંમેશા કલ્પના કરે છે કે તેઓ ઘણી જગ્યા રોકે છે."

• "જો, તારાની દિશામાં પર્વત પાર કરતી વખતે, પ્રવાસી ચઢાણની સમસ્યાઓમાં ખૂબ ડૂબી જાય, તો તે ભૂલી જવાનું જોખમ લે છે કે કયો તારો તેને માર્ગદર્શન આપી રહ્યો છે."

• "જો હું મારી યાદોમાં એવી યાદો શોધું છું જેણે કાયમી છાપ છોડી છે, જો હું એવા કલાકોનો હિસાબ લઉં જે મારા માટે ફાયદાકારક રહ્યા છે, તો મને હંમેશા એવી યાદો મળે છે જે મને કોઈ નસીબ લાવી નથી."