"ધ આર્ટ ઓફ વોર" નું સાહિત્યિક અર્થઘટન: અર્થ અને સાહિત્યિક ઉપયોગો

યુદ્ધની કલાચીની વ્યૂહરચનાકાર સન ત્ઝુને આભારી, લશ્કરી રણનીતિ પરના ઇતિહાસના સૌથી પ્રભાવશાળી ગ્રંથોમાંનો એક છે. જો કે, તેનું મહત્વ યુદ્ધભૂમિથી ઘણું આગળ વધે છે. 5મી સદી બીસીમાં લખાયું ત્યારથી, આ સંક્ષિપ્ત સંક્ષેપ ફક્ત યુદ્ધના માર્ગદર્શિકા તરીકે જ નહીં, પરંતુ ફિલસૂફી, મનોવિજ્ઞાન, નીતિશાસ્ત્ર અને સાહિત્યના માર્ગદર્શિકા તરીકે પણ વાંચવામાં આવે છે, જેના કારણે તે સાર્વત્રિક રીતે સ્વીકૃત બને છે.

આ કારણોસર, એવું અર્થઘટન બનાવવું યોગ્ય છે જે ઓછામાં ઓછા સંક્ષિપ્તમાં, કૃતિના સાહિત્યિક અને પ્રતીકાત્મક મહત્વ, તેમજ પાત્રો, કથાત્મક રચનાઓ, સંઘર્ષો અને ચોક્કસ સાહિત્યિક પરંપરાઓમાં વિસંગતતાઓના નિર્માણમાં તેની સત્તાની શોધ કરે. આ સાહિત્યિક ઉપયોગો છે યુદ્ધની કળા, સન ત્ઝુ દ્વારા.

સન ત્ઝુ દ્વારા લખાયેલ ધ આર્ટ ઓફ વોર (5મી સદી બીસી) નું સંક્ષિપ્ત વિશ્લેષણ

જીવનના રૂપક તરીકે યુદ્ધ

ચાલો આ વિશ્લેષણ સાહિત્યિક દ્રષ્ટિકોણથી શરૂ કરીએ. સાહિત્યના સંદર્ભમાં, યુદ્ધની કલા તેને ફક્ત લશ્કરી તકનીકોના વ્યવહારુ માર્ગદર્શિકા તરીકે ન સમજવું જોઈએ., પણ અસ્તિત્વ વિશેના લખાણ તરીકે પણ જે રૂપકો અને શબ્દસમૂહોથી ભરેલું છે જે વાચકના વિચાર અને ક્રિયાને તેના વાતાવરણનો સકારાત્મક રીતે સામનો કરવામાં મદદ કરવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવાનો પ્રયાસ કરે છે.

સાહિત્યમાં, યુદ્ધની વિભાવનાને સંઘર્ષના અનેક સ્વરૂપો તરીકે સમજી શકાય છે: સ્વ અને અન્ય, આત્મા અને શરીર, ઇચ્છા અને તર્ક, અથવા સત્ય અને ભાગ્ય વચ્ચેનો મુકાબલો. આ અર્થમાં, સન ત્ઝુના ઉપદેશો લશ્કરી બાબતોથી આગળ વધે છે અને પાત્રો કેવા તણાવનો અનુભવ કરી શકે છે અને તે તેમના વર્ણનાત્મક ચાપને કેવી રીતે પ્રભાવિત કરે છે તે સમજવા માટે માર્ગદર્શિકા.

- "તમારા દુશ્મનને ઓળખો અને સો યુદ્ધોમાં પણ તમે જોખમમાં નહીં પડો."

અન્ય મહાન લેખકો પર ધ આર્ટ ઓફ વોરનો પ્રભાવ

દિગ્ગજ લેખકો, જેમ કે વિલિયમ શેક્સપિયર કે લીઓ ટોલ્સટોય તરત જ સમજી ગયા કે યુદ્ધને પ્રતીકાત્મક દૃશ્ય તરીકે લાગુ કરી શકાય છે. માણસના સૌથી અંગત સંઘર્ષોને ઉજાગર કરવા માટે, ખાસ કરીને જેમાં તર્ક, હૃદય અને અંતરાત્માનો સમાવેશ થાય છે. મેકબેથ, તેમની સૌથી પ્રતિષ્ઠિત કૃતિઓમાંની એક, ઉદાહરણ તરીકે, બહાર થતો યુદ્ધ સંઘર્ષ ફક્ત નાયકની અતિશય મહત્વાકાંક્ષાને પ્રતિબિંબિત કરે છે.

બદલામાં, યુદ્ધ અને શાંતિમાંટોલ્સટોય પોતાના પાત્રોના નૈતિક અને અસ્તિત્વલક્ષી નિર્ણયોનું અન્વેષણ કરવા માટે નેપોલિયનિક અભિયાનોનો ઉપયોગ પૃષ્ઠભૂમિ તરીકે કરે છે. આમ, બંને કિસ્સાઓમાં, વ્યૂહરચના, દૂરંદેશી અને અનુકૂલનક્ષમતા વિશે સન ત્ઝુના વિચારો કથાની સપાટી નીચે પડઘો પાડે છે, અને તે જ સમયે, પછીથી આવેલા અને આ વલણને પૂરક બનાવનારા અન્ય લેખકો માટે પ્રેરણા.

ધ આર્ટ ઓફ વોરની વ્યૂહરચના અને કથાત્મક રચના

સંબોધવામાં આવેલા કેન્દ્રીય તત્વોમાંથી એક યુદ્ધની કલા યુદ્ધની વ્યૂહરચના તરીકે છેતરપિંડીની શ્રેષ્ઠતા છે. તેવી જ રીતે, લેખક શારીરિક લડાઈ વિના સૂક્ષ્મતા અને વિજયની યુક્તિઓ પર ભાર મૂકે છે. પાછળથી, આ ઉપદેશોએ સાહિત્યને પ્રભાવિત કર્યું, ખાસ કરીને પ્લોટ બાંધકામ જેવા ક્ષેત્રોમાં. આમ, વાર્તાનો તણાવ છુપાયેલી બુદ્ધિ અને એક યોજનામાંથી જન્મે છે જે ફક્ત છેલ્લી ક્ષણે જ પ્રગટ થાય છે.

જે શૈલીઓનો સૌથી વધુ ફાયદો થયો છે યુદ્ધની કલા

જાસૂસી

સૌથી વધુ પ્રભાવિત શૈલીઓમાંથી એક યુદ્ધની કલા તે જાસૂસી નવલકથા છે. ત્યાં, પાત્રો સામાન્ય રીતે સ્વાભાવિક રીતે વ્યૂહરચનાકાર હોય છે. આ અર્થમાં, જોન લે કેરે, ગ્રેહામ ગ્રીન અને તાજેતરમાં તાના ફ્રેન્ચ અને ગિલિયન ફ્લાયન જેવા લેખકો, માહિતીના ચાલાકી અને નાયકો તેમના પર્યાવરણ અને બાકીના કલાકારો સાથે જે રીતે રમે છે તેની આસપાસ તેમના પ્લોટને ફ્રેમ કરે છે.

આ વર્તણૂકો સાહિત્યમાં કેવી રીતે રૂપાંતરિત થાય છે? ખૂબ જ સરળ: વાચકની અપેક્ષાઓ સાથે ચેડાં કરીને., અવિશ્વસનીય વાર્તાકારોનો ઉપયોગ, અને અણધાર્યા વળાંકો જે સામાન્ય લોકોના વિચારો અને ધારણાઓ બંનેને ઓવરલેપ કરે છે.

મહાકાવ્ય કાલ્પનિક અને મનોવૈજ્ઞાનિક થ્રિલર

કથાત્મક તત્વ તરીકે વ્યૂહરચના એ મહાકાવ્ય કાલ્પનિકતા જેવી શૈલીઓના મુખ્ય સંસાધનોમાંનું એક છે. અને રોમાંચક મનોવૈજ્ઞાનિક. આના ઉદાહરણો ટાયરિયન લેનિસ્ટર જેવા પાત્રો છે તાજ ઓફ ગેમ અથવા એન્ડર વિગિન ઇન ઈન્ડરની રમત, જેઓ મૂળ તાર્કિક વિચારકો તરીકે ઉભરી આવે છે, જેઓ મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં, તેમના વિરોધીઓના મનોવિજ્ઞાનની ઊંડી સમજણને કારણે જીતવામાં સફળ થાય છે.

સન ત્ઝુ કહેતા હતા કે યુદ્ધ એ મનનો ખેલ છે, એટલે કે, એક એવી રમત જ્યાં વિજય તર્ક, બુદ્ધિ, સંઘર્ષોને ઉકેલવાની ક્ષમતા - ટૂંકમાં, વ્યૂહરચના માટે માનસિક ચપળતા - લાવે છે. આ અર્થમાં, ઉપરોક્ત પ્રકારની વાર્તાઓની કથાત્મક રચના આ ઉપદેશો સાથે સુસંગત છે., કારણ કે આપણે તેમને દાવપેચ, વિશ્વાસઘાત અને જોડાણોથી છલકાતું જોઈ શકીએ છીએ.

મનોવિજ્ઞાન અને સંઘર્ષનું દર્શન

સન ત્ઝુના મતે, યુદ્ધ એ માનવ હિંસાનું ઉત્તેજન નથી, પરંતુ દરેક સભ્યતાના સંઘર્ષનું તર્કસંગત વિસ્તરણ છે. આ દ્રષ્ટિકોણથી, કાર્યક્ષમતા, આત્મ-નિયંત્રણ અને પર્યાવરણીય વળતર કેન્દ્રિય બને છે.સ્પષ્ટપણે, શક્ય હોય ત્યારે અહીં નૈતિક સાપેક્ષવાદનો આગ્રહ રાખવો જરૂરી છે, કારણ કે, કોઈપણ માનવતાવાદી માટે, યુદ્ધની વિભાવનાને સત્તાના દુરુપયોગ અને હત્યાકાંડથી અલગ કરવી સરળ નહીં હોય.

આ અભિગમ એવા પાત્રોના પાત્રાલેખનને પ્રભાવિત કરે છે જે સંઘર્ષોને આવેગના સ્થાને પ્રતિબિંબના સ્થાનેથી જુએ છે, જેણે તે જ સમયે, ઓછામાં ઓછા સાહિત્યિક સંદર્ભમાં, યુદ્ધને એક એવી જ્વલંતતા આપી છે જે રોમેન્ટિકીકરણની સીમા પર છે. તેનાથી વિપરીત, યુદ્ધની કલા સંઘર્ષ પેદા કરવાને બદલે તેને ટાળવા માટે ઉપયોગ કરી શકાય છે અથવા તેમાં ફાળો આપો.

યુદ્ધમાં રચાયેલા પાત્રોનું નિર્માણ

હેમ્લેટ

સાહિત્યિક માળખામાં, વ્યૂહરચનાકારની આર્કિટાઇપ જટિલ પાત્રોના નિર્માણને મંજૂરી આપે છે, ચિંતનશીલ લોકો, જે દુનિયાને ચેસબોર્ડની જેમ વાંચી શકે છે. શેક્સપિયરનું હેમ્લેટ એક પાત્ર છે જે આ દિશાને સંપૂર્ણ રીતે રજૂ કરી શકે છે. નાટકમાં સન ત્ઝુનું કોઈ અવતરણ નથી, પરંતુ અંગ્રેજી લેખક પોતાના સિદ્ધાંતોને મૂર્તિમંત કરે છે જેમ કે બીજા ઘણા ઓછા લોકો ધરાવે છે.

નાયક તેના દુશ્મનોનું વિશ્લેષણ કરે છે, તેમને અસ્થિર કરવા માટે ગાંડપણનો ઢોંગ કરવો અને પગલાં લેવા માટે સૌથી યોગ્ય ક્ષણની રાહ જોવી. તેની સ્પષ્ટ નિષ્ક્રિયતા, વાસ્તવમાં, એક યુદ્ધ વ્યૂહરચના છે. જોકે હેમ્લેટ આખરે તેના પોતાના ભાવનાત્મક અને આંતરિક સંઘર્ષની તીવ્રતાથી ડૂબી ગયો છે, તેના અગાઉના નિર્ણયો પ્રકાશિત કરવા યોગ્ય છે.

ફેન્સીંગ માસ્ટર

બીજું એક પાત્ર જે સન ત્ઝુનો સ્પષ્ટ સંદર્ભ લે છે, પરંતુ આ વખતે વધુ સમકાલીન દ્રષ્ટિકોણથી, તે પ્રખ્યાત આર્ટુરો પેરેઝ રેવર્ટ દ્વારા લખાયેલ "ધ ફેન્સિંગ માસ્ટર" છે. આ નાયક સંપૂર્ણપણે વ્યૂહરચના, તકનીકની નીતિશાસ્ત્ર અને સંયમ દ્વારા અસ્તિત્વ ધરાવે છે. તે જે દ્વંદ્વયુદ્ધની કળાનો ઉપયોગ કરે છે તે ફક્ત શારીરિક ક્રિયા પર જ નહીં, પણ માનસિક અને નૈતિક ક્રિયા પર પણ લાગુ પડે છે. અહીં, વિજય ગૌરવ કે અસ્તિત્વ નથી.

સત્તાના સાહિત્ય પર પ્રભાવ

તે કોઈ રહસ્ય નથી કે સન ત્ઝુ અને યુદ્ધની કલા ઉદ્યોગપતિઓ અને રાજકારણીઓ દ્વારા તેનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો છે, જે સત્તાના ફાયદાઓ વિશે ખૂબ જ સ્પષ્ટ સંદેશ ફેલાવે છે. આ સંદર્ભમાં, ચીની ગ્રંથ ક્લાસિક પુસ્તકોના લેખનમાં એક મૂળભૂત ભાગ બન્યો, કોમોના એલ પ્રિંસિપે મેકિયાવેલી દ્વારા, 1984 જ્યોર્જ ઓરવેલ દ્વારા, એક ઘડિયાળની નારંગી એન્થોની બર્ગેસ દ્વારા અથવા ધ હંગર ગેમ્સ સુઝાન કોલિન્સ દ્વારા.

આ દરેક કૃતિમાં, યુદ્ધ બે મોરચે થાય છે: ભૌતિક અને પ્રતીકાત્મક. બંનેમાં, બધું એક જરૂરિયાતથી શરૂ થાય છે: વિચારો, શરીર અને લાગણીઓને નિયંત્રિત કરવાની. સન ત્ઝુએ પહેલાથી જ આ પ્રકારના નિયંત્રણની અપેક્ષા રાખી હતી જ્યારે તેમણે કહ્યું: "સૌથી મોટી જીત એ છે જેમાં વિરોધીને ખ્યાલ પણ ન આવે કે તે હાર્યો છે."

લેટિન અમેરિકન સાહિત્યમાં

જ્યારે આપણે સન ત્ઝુ વિશે વાત કરીએ છીએ અને યુદ્ધની કલા, ગેબ્રિયલ ગાર્સિયા માર્ક્વેઝ જેવા લેટિન અમેરિકન લેખકો પર તેમના પ્રભાવને અવગણવું અશક્ય છે. en પાટીદાર ની પાનખર અથવા મારિયો વર્ગાસ લોસા બકરી ની પાર્ટી, જ્યાં સત્તાનો ઉપયોગ કાયમી રહેવાની વ્યૂહરચના, સમય અને સામાજિક પ્રગતિનો ઉપયોગ અને લોકો દ્વારા એજન્સીનું અનુકરણ તરીકે થાય છે.

આ ચોક્કસ પરિસ્થિતિમાં, યુદ્ધ હવે વિરોધી પક્ષોના સૈનિકો વચ્ચે નહીં, પરંતુ વિચારો વચ્ચે લડવામાં આવે છે: ભૂતકાળના સંસ્કરણો, વિરોધી કથાઓ, વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ. આ વ્યૂહરચના વર્ણનાત્મક છે, અને તે સંસ્કૃતિઓની વિચારસરણીને અચાનક પ્રભાવિત કરે છે. આ શબ્દ વ્યવસ્થાપનનું ખૂબ જ અસરકારક સ્વરૂપ છે, જે વિશ્વના તમામ સરમુખત્યારશાહીમાં લાગુ કરવામાં આવે છે.

સામાન્ય તરીકે વાર્તાકાર

સર્વજ્cient કથાકાર

વધુ શૈક્ષણિક દૃષ્ટિકોણથી - ઓછામાં ઓછા સાહિત્યિક દ્રષ્ટિએ - શાસ્ત્રીય સર્વજ્ઞ વાર્તાકાર સન ત્ઝુ દ્વારા વર્ણવેલ જનરલની ભૂમિકા નિભાવી શકે છે: પાત્ર પોતાનો ઇતિહાસ (ભૂપ્રદેશ) જાણે છે, પોતાના દુશ્મન (વાચકની અપેક્ષાઓ) નું અવલોકન કરે છે, અને માહિતી કેવી રીતે અને ક્યારે જાહેર કરવી તે નક્કી કરે છે.

પ્રથમ વ્યક્તિ વાર્તાકાર

થોડા વધુ મર્યાદિત હોવા છતાં, આ સંસાધનનો ઉપયોગ કરીને પ્રથમ-વ્યક્તિ વાર્તાકાર પણ મહત્વપૂર્ણ યોગદાન આપી શકે છે., ખાસ કરીને શૈલીઓમાં જેમ કે નોઇર અથવા ઓટોફિક્શન, જ્યાં વાર્તાઓ વાસ્તવિક સમયમાં બનાવવામાં આવે છે, જે આસપાસની વાસ્તવિકતાના શંકાઓ, ભૂલો અને વ્યક્તિલક્ષી દ્રષ્ટિકોણને છતી કરે છે.

સોબ્રે અલ ઑટોર

આશરે ૫૪૪ બીસીમાં સન વુ તરીકે જન્મેલા સન ત્ઝુ, એક પ્રાચીન ચીની સેનાપતિ, લશ્કરી વ્યૂહરચનાકાર અને ફિલોસોફર હતા. તેમના જન્મનું ચોક્કસ સ્થળ અજાણ છે., પરંતુ બધા રેકોર્ડ્સ સંમત થાય છે કે તે 512 બીસીથી વુના રાજા હેલુની સેવા કરતા સેનાપતિ અને વ્યૂહરચનાકાર તરીકે સક્રિય હતા. યુદ્ધમાં તેમની સફળતાઓએ તેમને લખવા માટે પ્રેરણા આપી. યુદ્ધની કલા, એક પુસ્તક જે યુદ્ધરત રાજ્યોના સમયગાળા (475-221 બીસી) દરમિયાન પાછળથી વાંચવામાં આવશે,

એવું કહેવાય છે કે જનરલનું પાત્ર અદમ્ય હતું. આનું ઉદાહરણ એક વાર્તા છે જ્યાં તેમણે એક કેસ દરમિયાન હસવા બદલ બે ઉપપત્નીઓને ફાંસી આપવાનો આદેશ આપ્યો હતો, જેથી એક અધિકારીએ ઉપરી અધિકારી દ્વારા આદેશ આપવામાં આવે ત્યારે કેવું વર્તન કરવું જોઈએ તેનું ઉદાહરણ સ્થાપિત કરી શકાય. જોકે, કેટલાક ઇતિહાસકારો સન ત્ઝુના અસ્તિત્વ અને તેમના કથિત કાર્યની તારીખ પર શંકા કરે છે. તેમ છતાં, તેમનું પાત્ર સામૂહિક સ્મૃતિમાં કાયમ રહે છે.