કાગળ પર ન્યાય: કાયદા પરના શ્રેષ્ઠ પુસ્તકો
કાયદા (અથવા કાનૂની વિજ્ઞાન) ને સિદ્ધાંતો અને ધોરણોની શ્રેણી તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરી શકાય છે, જે સામાન્ય રીતે ન્યાય અને વ્યવસ્થાના વિચારોથી પ્રેરિત હોય છે, જે કોઈપણ લોકશાહી સમાજમાં માનવ વર્તનને નિયંત્રિત કરવા માટે જવાબદાર હોય છે, અને જેનું પાલન બળજબરીથી અથવા જાહેર શક્તિ દ્વારા લાદી શકાય છે. આ શબ્દની કોઈ સર્વસંમતિપૂર્ણ વ્યાખ્યા ન હોવાથી, તેને વિજ્ઞાન અને કલા બંને ગણી શકાય.
કાયદો એ સંસ્કૃતિના સૌથી જૂના વિદ્યાશાખાઓમાંનું એક છે, અને તે સ્થળ અને સંદર્ભના આધારે વર્ષોથી વિકસિત થયું છે. એક પ્રથા તરીકે, તે ઇતિહાસ, રાજકારણ, સમાજશાસ્ત્ર, અર્થશાસ્ત્ર અને ફિલસૂફી જેવા ક્ષેત્રો સાથે ગાઢ રીતે સંબંધિત છે. સંપૂર્ણ સ્પેક્ટ્રમને વધુ સારી રીતે સમજવા માટે, અમે તમને શ્રેષ્ઠ કાયદા પુસ્તકોની અમારી યાદી જોવા માટે આમંત્રણ આપીએ છીએ.
કાયદા પરના શ્રેષ્ઠ પુસ્તકો
પ્રિન્સ (૨૦૧૯), નિકોલો મેકિયાવેલી દ્વારા
આ પુસ્તક, જે સૌપ્રથમ ૧૫૧૩ માં લખાયું હતું અને મરણોત્તર પ્રકાશિત થયું હતું, તે એક રાજકીય ગ્રંથ છે જે લેખકે લોરેન્ઝો ડી મેડિસીને સલાહ આપવા માટે અને છૂપી રીતે તેમના કાર્યની વિનંતી કરવા માટે બનાવ્યો હતો. તેના શબ્દો, તેથી આજે પણ તેમની ઉત્પત્તિની જેમ જ સુસંગત, તેઓ એક સારા શાસકમાં હોવા જોઈએ તેવા ગુણો દર્શાવે છે. રાજકારણને સમજવા માંગતા કોઈપણ કાયદાના વિદ્યાર્થી માટે આ ગ્રંથ ઉત્તમ છે.
લેખકના નામનો લગભગ વિચિત્ર ઉપયોગ હોવા છતાં ભ્રામક અથવા કપટી વર્તન —"મેકિયાવેલિયનિઝમ" શબ્દ જુઓ—, આ એક આવશ્યક ગ્રંથ છે જે રાજાઓને શીખવવાનો પ્રયાસ કરે છે એવા વિચારો જે સભાનપણે અમલમાં મુકવામાં આવે છે, તે તેમને અને તેમના લોકોને અસરકારક સહઅસ્તિત્વ તરફ દોરી શકે છે.
નિકોલો મેકિયાવેલી દ્વારા અવતરણો
- "રાજકુમારે પોતાને ભયભીત બનાવવો જોઈએ જેથી જો તે લોકોનો પ્રેમ જીતી ન શકે, તો તે નફરતથી બચી શકે."
- «પુરુષો મુખ્યત્વે બે આવેગો દ્વારા સંચાલિત થાય છે; પ્રેમથી કે ડરથી.
- "શાસકની બુદ્ધિમત્તાનું મૂલ્યાંકન કરવાની પહેલી પદ્ધતિ એ છે કે તેની આસપાસના માણસોનું અવલોકન કરવું."
લેવિઆથન (૧૬૫૧), થોમસ હોબ્સ દ્વારા
આ ક્લાસિકમાં, લેખક માનવ સ્થિતિનું કાચું અને સેન્સર વગરનું ચિત્ર બનાવે છે., જેને તેણી સ્વાર્થી, સ્પર્ધાત્મક અને હિંસક મૃત્યુથી ડરતી તરીકે વર્ણવે છે. તેના માટે, તે વાસ્તવિકતા છે જેમાં આપણે બધા જીવીએ છીએ, સતત અસ્તિત્વ માટે ભીષણ યુદ્ધમાં લડી રહ્યા છીએ. પણ શું આ બધું જ છે? શું આપણે જે છીએ તેમાં બીજું કંઈ નથી જે આપણને બચાવી શકે?
લેખકના મતે, એક શક્તિશાળી સરકાર અસ્તિત્વમાં છે, અને તે કંઈ વધારે નથી અને કંઈ ઓછી પણ નથી, બહુમતી લોકો દ્વારા ચૂંટાયેલા લોકોથી બનેલા, જેમને તેઓ તેમના મોટાભાગના અધિકારો સોંપી શકે છે, એવી આશામાં કે તેમના પ્રતિનિધિઓ રાજ્યને રામબાણ બનાવશે, અથવા ઓછામાં ઓછું રહેવા માટે એક યોગ્ય સ્થળ બનાવશે.
થોમસ હોબ્સના અવતરણો
- "બધા મહાન અને સ્થાયી સમાજોનો આધાર માણસોની એકબીજા પ્રત્યેની પરસ્પર ઇચ્છાશક્તિમાં નહીં, પરંતુ તેમના પરસ્પર ભયમાં રહેલો છે."
- "એક સ્વતંત્ર માણસ એ છે જેની પાસે કંઈક કરવાની શક્તિ અને પ્રતિભા હોય, તેને તેની ઇચ્છામાં કોઈ અવરોધો ન મળે."
- "યુદ્ધમાં, બળ અને છેતરપિંડી એ બે મુખ્ય ગુણો છે."
બેરોન ડી મોન્ટેસ્ક્યુ દ્વારા લખાયેલ, ધ સ્પિરિટ ઓફ ધ લોઝ (૧૭૪૮)
આ બોધકાળના સૌથી પ્રગટ કરનારા ગ્રંથોમાંનું એક છે., જ્યાં ફ્રેન્ચ લેખક કાયદાની અંદર ત્રણ મૂળભૂત ખ્યાલો વિશે વાત કરે છે: કારોબારી સત્તા, કાયદાકીય સત્તા અને ન્યાયિક સત્તા, અને સૌથી ઉપર, આ ત્રણેય ખ્યાલો એકબીજા સાથે કેવી રીતે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરે છે. મોન્ટેસ્ક્યુ, હંમેશની જેમ જ ટીકાત્મક હોવાથી, સંતુલન અને સત્તાના વિભાજનની હિમાયત કરે છે.
વિચાર એ છે કે ત્રણેયમાંથી દરેક એકબીજાને નિયંત્રિત કરે છે, અને સાથે સાથે એકબીજાને પણ નિયંત્રિત કરે છે. ભલે તે બિનજરૂરી લાગે, સત્તાઓના વિભાજનનો આ સિદ્ધાંત ફક્ત આજ સુધી ટકી રહ્યો નથી, પરંતુ તેનો ઉપયોગ વિશ્વના દરેક લોકશાહી અને સાર્વભૌમ દેશમાં થાય છે., અને તેમના કાયદાના વિદ્યાર્થીઓ, વકીલો અને જે કોઈ રાજ્યની રચના કેવી રીતે થાય છે તે સમજવા માંગે છે, તેમણે તે વાંચવું જોઈએ.
બેરોન ડી મોન્ટેસ્ક્યુના અવતરણો
- "જ્યારે પુરુષો કોઈ સ્ત્રીને વચન આપે છે કે તેઓ તેને પ્રેમ કરશે, ત્યારે તેઓ હંમેશા ધારે છે કે તે હંમેશા તેમના પ્રત્યે દયાળુ રહેવાનું વચન આપે છે."
- "જે લોકો પાસે કરવાનું ઓછું હોય છે તેઓ સામાન્ય રીતે ખૂબ જ વાચાળ હોય છે: તેઓ જેટલું વધુ વિચારે છે અને કાર્ય કરે છે, તેટલું ઓછું બોલે છે."
- «રિવાજો કાયદા બનાવે છે, સ્ત્રીઓ રિવાજો બનાવે છે; "તો પછી, સ્ત્રીઓ કાયદા બનાવે છે."
સામાજિક કરાર (૧૭૬૨), જીન-જેક્સ રૂસો દ્વારા
તેમના પુસ્તકમાં, ફ્રેન્ચ ફિલસૂફ અને રાજકારણી "સામાજિક કરાર" દ્વારા રચાયેલા રાજ્યમાં માનવોની સમાનતા અને સ્વતંત્રતાનો ઉલ્લેખ કરે છે. આને દરેક વ્યક્તિ, સામૂહિક અને છેવટે, દેશની સાર્વભૌમત્વની કવાયત તરીકે સમજવામાં આવે છે. આ કાર્યમાં ચાર પુસ્તકોનો સમાવેશ થવાનો હતો, પરંતુ તે એક અધૂરો પ્રોજેક્ટ હતો જેને રૂસોએ છોડી દીધો.
સમગ્ર ઇતિહાસમાં, એવા ક્રાંતિકારી પુસ્તકો બન્યા છે જેણે દુનિયા બદલી નાખી છે, આપણી જાતને અને આપણા સમાજને જોવાની દ્રષ્ટિ બદલી નાખી છે. તે કેસ છે સામાજિક કરાર, એક એવી કૃતિ જેમાં તેના લેખકે માનવ જાતિની સ્વતંત્રતાનો ઉગ્રતાથી બચાવ કર્યો હતો, અને જેણે ફ્રેન્ચ ક્રાંતિના ફ્યુઝને પ્રકાશિત કરવા માટે અન્ય બાબતોની સાથે સેવા આપી.
જીન-જેક્સ રૂસોના અવતરણો
- «બાળપણને જોવાની, વિચારવાની અને અનુભવવાની પોતાની રીતો હોય છે; તેમને આપણા પોતાનાથી બદલવાનો પ્રયાસ કરવા કરતાં વધુ મૂર્ખતા કંઈ નથી.
- "સંપત્તિમાં સમાનતા એમાં હોવી જોઈએ નહીં કે કોઈ પણ નાગરિક એટલો ધનવાન ન હોવો જોઈએ કે તે બીજાને ખરીદી શકે, અને એટલો ગરીબ ન હોવો જોઈએ કે તેને પોતાને વેચવાની ફરજ પડે."
- "બધા જુસ્સા સારા છે જ્યાં સુધી કોઈ તેનો માલિક હોય, અને જ્યારે તે આપણને ગુલામ બનાવે છે ત્યારે બધા ખરાબ છે."
ગુનાઓ અને સજાઓ વિશે (2014), સેઝેર ડી બેકરિયા અને વોલ્ટેર દ્વારા
આ એક એવા કાર્યનું બીજું ઉદાહરણ છે જેણે તેના સમયના કાયદાઓને બદલી નાખ્યા, આંતરરાષ્ટ્રીય કાયદાના ભવિષ્યને પ્રભાવિત કર્યું. આ કિસ્સામાં, ઇટાલિયન ફિલસૂફ અને ન્યાયશાસ્ત્રી આ લખાણ લખાયું તે સમયે ન્યાયિક કાયદાની લાક્ષણિકતાઓ અને ખામીઓને ઉજાગર કરે છે. લેખકે ઘણા સુધારાઓ પ્રસ્તાવિત કર્યા, જેમાંથી ઘણાને હાલની પ્રક્રિયાઓમાં સફળતાપૂર્વક સ્વીકારવામાં આવ્યા.
હકીકતમાં, લેખક અને આ કાર્યનો પ્રભાવ કાનૂની પ્રથા પર અસાધારણ હતો, કારણ કે તે મુખ્ય સુધારકોના નવા ફોજદારી કાયદાને વધુ કે ઓછા અંશે પ્રતિબિંબિત કરે છે. એ જ રીતે, આ મૃત્યુદંડ સામે એક ઉત્સાહી અરજી છે., ત્રાસ અને કરવામાં આવેલા ગુનાઓ અને લાદવામાં આવેલી સજા વચ્ચે અસમાનતા.
વોલ્ટેરના અવતરણો
- «મારવાની મનાઈ છે; તેથી, બધા ખૂનીઓને સજા કરવામાં આવે છે સિવાય કે તેઓ મોટી સંખ્યામાં અને ટ્રમ્પેટના અવાજ હેઠળ હત્યા કરે.
- "દુનિયામાં સફળ થવા માટે, મૂર્ખ હોવું પૂરતું નથી, તમારે નમ્ર પણ બનવું પડશે."
- "માનવ જાતિના પ્રજનનની પદ્ધતિની જેમ, સ્વ-પ્રેમ પણ જરૂરી છે, તે આપણને આનંદ આપે છે, અને આપણે તેને છુપાવવું જોઈએ."
અમેરિકામાં લોકશાહી (૧૮૩૫), એલેક્સિસ ડી ટોકવિલે દ્વારા
આ તે સમયના અમેરિકન સમાજનું એક મહાન ચિત્ર છે.. આ કાર્ય, ચોક્કસપણે, તે સામગ્રી છે જેના પર તે દેશનું લોકશાહી રાજ્ય આધારિત છે - અથવા આધારિત હોવું જોઈએ - તે પ્રતિબિંબિત કરે છે કે તેની સંસ્થાઓ કેવી રીતે કાર્ય કરે છે, જે તેના રહેવાસીઓના રિવાજો અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના રોજિંદા જીવનનું ઉત્પાદન છે.
આ બધું ટોકવિલે ઉત્તર અમેરિકાની જેલ વ્યવસ્થામાં સુધારા અંગે માહિતી મેળવવા માટે કરેલી સફરથી શરૂ થયું. જાણ્યા વિના, લેખકે રાજકીય સિદ્ધાંતમાં સૌથી આવશ્યક પુસ્તકોમાંનું એક બન્યું તે બનાવ્યું. અને સમકાલીન સમયનું ઐતિહાસિક અર્થઘટન. અવલોકન, સામાન્યીકરણ અને અંતઃપ્રેરણાનું વિશિષ્ટ સંયોજન તેને ક્લાસિક બનાવે છે.
એલેક્સિસ ડી ટોકવિલેના અવતરણો
- "સમાજ થોડા લોકોના બગાડને કારણે નહીં, પરંતુ બધાની નૈતિક શિથિલતાને કારણે જોખમમાં છે."
- "સ્વતંત્રતા અસમાનતા પર આધારિત ન હોઈ શકે; તેથી, તે સમાન પરિસ્થિતિઓની લોકશાહી વાસ્તવિકતા પર આધારિત હોવી જોઈએ."
- "લોકશાહી એ શાંતિપૂર્ણ સમાજનું સંચાલન કરવાના સૌથી યોગ્ય સ્વરૂપો છે."
- "તમારે તમારા દુશ્મનો સાથે રહેવાની આદત પાડવી પડશે, કારણ કે તમે દરેકને તમારા મિત્ર બનાવી શકતા નથી."
ટોગાનો આત્મા (2007), એન્જલ ઓસોરિયો દ્વારા
છેલ્લે, આપણી પાસે એક પુસ્તક છે જે દરેક ભાવિ વકીલે વાંચવું જોઈએ, એક એવો લખાણ જેમાં ન્યાયશાસ્ત્રીઓની નૈતિક, નૈતિક અને નાગરિક અખંડિતતા પર પ્રશ્ન ઉઠાવતા વિવિધ નિબંધોનો સમાવેશ થાય છે. આ, લેખક તરફથી કાનૂની વ્યવસાયના સૌથી માનવીય અર્થમાં ઊંડાણપૂર્વક અભ્યાસ કરવા માટે આમંત્રણ., ઓસોરિયોના પચીસ વર્ષના અભ્યાસ પછી લખાયું હતું. તે પૃષ્ઠભૂમિને ધ્યાનમાં રાખીને, તેમણે સ્પષ્ટ અને શાંત સમજૂતી શરૂ કરી.
ટૂંક માં, ટોગાનો આત્મા એક સારા વકીલે શું કરવું જોઈએ અને શું કરવું જોઈએ તે બધું જ આ માર્ગદર્શિકામાં દર્શાવવામાં આવ્યું છે.: કાયદાકીય પેઢી કેવી રીતે રચાય છે અને તેનું સંચાલન કેવી રીતે થાય છે તેનાથી લઈને કાયદાની કિંમતી કળાના મૂળભૂત, જટિલ અને વધુ વિસ્તૃત ખ્યાલો સુધી.
એન્જલ ઓસોરિયોના અવતરણો
- "એક સાચો વકીલ એ વ્યક્તિ હશે જે કાનૂની સલાહ આપીને અને ન્યાય મેળવવા માટે આ વ્યવસાય કરે છે."
- "તો પછી, ટોગા પોતે એક ગુણ નથી, અને જ્યારે તેમાં કોઈ સાચા ગુણો ન હોય, ત્યારે તે એક ઉપહાસજનક વેશમાં પરિવર્તિત થઈ જાય છે."
- "વકીલ બનવું એ ફક્ત કાયદાની ડિગ્રી મેળવવાથી આગળ વધે છે."
