અંતિમ વિચારો: મૃત્યુ વિશેના શ્રેષ્ઠ પુસ્તકો
માનવજાતની શરૂઆતથી, માણસે વિચાર્યું છે કે તેના જીવનનો હેતુ શું છે અને તેના મૃત્યુનો હેતુ શું છે, પરંતુ, આ સંદર્ભમાં હજારો તપાસ કરવામાં આવી હોવા છતાં, શ્રેષ્ઠ વૈજ્ઞાનિકો પણ આ પ્રશ્નોના સંતોષકારક જવાબ મેળવી શક્યા નથી, જે અન્ય માધ્યમોના અભાવે, રેટરિકલ, દાર્શનિક અને આધ્યાત્મિક બની જાય છે.
જોકે, આનો અર્થ એ નથી કે મૃત્યુના અંતિમ હેતુ અને મનુષ્યે શા માટે મરવું જોઈએ તેનો કોઈ અર્થ આપવાનો પ્રયાસ કરતા નિબંધો, અભ્યાસો, ગ્રંથો અને અન્ય ગ્રંથોનો કોઈ રેકોર્ડ નથી. વધુમાં, અલબત્ત, જેઓ આ કુદરતી પ્રક્રિયાથી ચિંતિત અને ડરતા હોય છે તેમના મનને શાંત કરવા માટે. આ લેખમાં આપણે મૃત્યુ પરના શ્રેષ્ઠ પુસ્તકોની ચર્ચા કરીશું.
મૃત્યુને સમજવા માટે 8 શ્રેષ્ઠ પુસ્તકો
1. તિબેટીયન બુક ઓફ ધ ડેડ (આઠમ-ચૌદમ)
મધ્યવર્તી સ્થિતિમાં સુનાવણી દ્વારા મુક્તિ o મધ્યવર્તી રાજ્યોનું પુસ્તક —પશ્ચિમમાં ભૂલથી તરીકે ઓળખાય છે તિબેટીયન બુક ઓફ ધ ડેડ- તે તિબેટના સૌથી પવિત્ર ગ્રંથોમાંનો એક છે.. આ એક સૂચના માર્ગદર્શિકા છે જેથી મૃત્યુ પામેલા અને મૃતક વ્યક્તિ મૃત્યુ પછીના તાત્કાલિક સમયગાળા દરમિયાન જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરી શકે. મૃત્યુ પુનર્જન્મ અટકાવવા માટે.
તિબેટીઓ માટે, પુનર્જન્મ એક હકીકત છે. તેથી, તેમની માન્યતાઓ અનુસાર, તે જરૂરી છે કે જેઓ આગળ વધવાના છે યોજના - અથવા તેઓએ તાજેતરમાં જ કર્યું - પાછા ન આવવા માટે તેઓએ શું કરવું જોઈએ તે જાણો સંસાર. આ રીતે, પુસ્તક કેટલીક ભલામણો પ્રદાન કરે છે જે ધ્યાનમાં લેવા જોઈએ બારડો અથવા "મધ્યવર્તી સમયગાળો."
તિબેટીયન બુક ઓફ ધ ડેડમાંથી અવતરણો
-
"આપણા જીવનની ક્ષણો ખર્ચી શકાય તેવી નથી, અને મૃત્યુના [સંભવિત] સંજોગો કલ્પનાની બહાર છે." જો તમને હવે અચળ અને આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ ખાતરી ન મળે, તો હે જીવંત પ્રાણી, તમારા જીવંત રહેવાનો શું અર્થ છે?
-
«મૃત્યુ આપણને એક સર્વદ્રષ્ટા અરીસો બતાવે છે, 'ભૂતકાળના કાર્યોનો અરીસો', જેમાં આપણી બધી નકારાત્મક અને સકારાત્મક ક્રિયાઓના પરિણામો સ્પષ્ટ રીતે દેખાય છે અને આપણી ભૂતકાળની ક્રિયાઓ તેમના પરિણામોના પ્રકાશમાં તોલવામાં આવે છે, જેનું સંતુલન નક્કી કરશે કે આપણે કયા પ્રકારના અસ્તિત્વ અથવા મનની સ્થિતિમાં પ્રવેશવા માટે મજબૂર છીએ.»
2. અમરત્વની સંભાવના (૨૦૨૫), રોબર્ટ સી.ડબલ્યુ. એટીંગર દ્વારા
આ કાર્ય માનવ શરીરને નીચા તાપમાને સાચવવાની શક્યતાની શોધ કરે છે, ભવિષ્યમાં તેને પુનર્જીવિત કરવાની આશામાં, જ્યારે તબીબી ટેકનોલોજી હાલમાં અસાધ્ય રોગોનો ઇલાજ કરવા અને વૃદ્ધત્વને ઉલટાવી શકે તે માટે પૂરતી પ્રગતિ કરી ચૂકી છે. આ પુસ્તકે ક્રાયોનિક્સ ચળવળનો પાયો નાખ્યો, જેમાં સૂચવવામાં આવ્યું કે ક્લિનિકલ મૃત્યુ જીવનનો અંત સૂચવે છે તે જરૂરી નથી. જો યોગ્ય જાળવણી તકનીકોનો ઉપયોગ કરવામાં આવે.
રોબર્ટ સી.ડબલ્યુ. એટીંગર દ્વારા અવતરણ
-
"આજે જીવતા આપણામાંથી મોટાભાગના લોકો પાસે વ્યક્તિગત, ભૌતિક અમરત્વની તક છે."
3. મૃત્યુ વહન (2005), જોસ સારામાગો દ્વારા
તે એક નવલકથા છે જે એક અશક્ય ઘટનાની અસરને દાર્શનિક વક્રોક્તિ સાથે સંબોધે છે: મૃત્યુ નામ વગરના દેશમાં કાર્ય કરવાનું બંધ કરે છે. ૧ જાન્યુઆરીથી, કોઈ મૃત્યુ પામતું નથી. શરૂઆતમાં જે આશીર્વાદ જેવું લાગે છે તે ટૂંક સમયમાં અરાજકતામાં ફેરવાઈ જાય છે. પરિવારો ગંભીર બીમારીવાળા દર્દીઓથી અટવાઈ ગયા છે, અંતિમ સંસ્કાર ગૃહો અને વીમા કંપનીઓ કટોકટીમાં છે, અને સરકાર ઉકેલો શોધવા માટે સખત મહેનત કરી રહી છે.
જ્યારે મૃત્યુ આખરે પાછું આવે છે, ત્યારે તે અણધારી રીતે આવું કરે છે: તે હવે દરેક વ્યક્તિને અગાઉથી જાહેર કરતા જાંબલી અક્ષરો મોકલે છે કે તેનો સમય આવી ગયો છે. પરંતુ જ્યારે તેનો એક પત્ર ખોલ્યા વિના પાછો આવે છે ત્યારે બધું બદલાઈ જાય છે. રસ ધરાવતું, મૃત્યુ માનવ સ્વરૂપ ધારણ કરે છે અને એક મૂંઝવણનો સામનો કરે છે: જે વ્યક્તિ ક્યારેય જીવ્યો નથી તેના માટે અમર રહેવાનો અર્થ શું છે?
જોસ સારામાગોના અવતરણો
-
"મેં કોઈને મનાવવાનો પ્રયાસ ન કરવાનું શીખી લીધું છે. મનાવવાનું કામ અનાદરકારક છે, તે બીજાને વસાહત બનાવવાનો પ્રયાસ છે.
-
"હાર વિશે એક સકારાત્મક વાત છે: તે ક્યારેય અંતિમ નથી હોતી. બીજી બાજુ, વિજયની એક નકારાત્મક બાજુ છે: તે ક્યારેય નિર્ણાયક હોતી નથી.
-
"હું એક એવા માણસનો પૌત્ર છું, જેને મૃત્યુનો અહેસાસ થતાં [...] બગીચામાં ગયો અને તેણે વાવેલા અને સંભાળ રાખેલા વૃક્ષોને વિદાય આપી, રડતો રડતો અને દરેકને ગળે લગાવતો, જાણે કે તે કોઈ પ્રિય વ્યક્તિ હોય."
4. પૌલા (૧૯૯૪), ઇસાબેલ એલેન્ડે દ્વારા
આ એક ભાવનાત્મક અને હૃદયદ્રાવક આત્મકથા છે જે તેમની પુત્રી, પૌલા ફ્રિયાસને પત્ર તરીકે લખાઈ છે. ૧૯૯૧માં પોર્ફિરિયા નામના દુર્લભ રોગને કારણે કોમામાં સરી પડી હતી. મેડ્રિડની એક હોસ્પિટલમાં તેની સાથે રહીને, એલેન્ડે તેના કૌટુંબિક ઇતિહાસ, ચિલીમાં તેનું બાળપણ, ૧૯૭૩માં લશ્કરી બળવા પછીનો દેશનિકાલ અને લેખક તરીકેનો તેનો માર્ગ ફરીથી વર્ણવે છે.
યાદો, વાર્તાઓ અને ચિંતનો દ્વારા, લેખક ભૂતકાળ અને વર્તમાનને એક આત્મીય અને ઊંડાણપૂર્વકના ભાવનાત્મક કથામાં ગૂંથી લે છે.. પૌલાને પોતાની વાર્તા સમજાવવાના પ્રયાસ તરીકે જે શરૂ થાય છે તે જીવન, નુકસાન અને સ્થિતિસ્થાપકતા પર ધ્યાન માં પરિવર્તિત થાય છે.
ઇસાબેલ એલેન્ડેના અવતરણો
-
"કદાચ આપણે આ દુનિયામાં પ્રેમ શોધવા, તેને શોધવા અને તેને ગુમાવવા માટે વારંવાર છીએ." દરેક પ્રેમ સાથે, આપણે ફરીથી જન્મ લઈએ છીએ, અને દરેક પ્રેમ જે સમાપ્ત થાય છે તેની સાથે આપણે એક નવો ઘા એકત્રિત કરીએ છીએ. હું ગર્વના ડાઘથી ઢંકાયેલો છું.
-
"જેમ આપણે દુનિયામાં આવીએ છીએ, તેમ મૃત્યુ પામતી વખતે આપણે અજાણ્યાથી ડરીએ છીએ. પરંતુ ભય એ આંતરિક બાબત છે જેનો વાસ્તવિકતા સાથે કોઈ સંબંધ નથી. મરવું એ જન્મ લેવા જેવું છે: ફક્ત એક પરિવર્તન.
5. જાદુઈ વિચારસરણીનું વર્ષ (2005), જોન ડિડિયન દ્વારા
યાદી ચાલુ રાખતા, આપણી પાસે બીજી એક ભાવનાત્મક નવલકથા છે, જેમાં લેખક 2003 ના અંતમાં તેમના પતિ, જોન ગ્રેગરી ડનના અચાનક મૃત્યુ પછીના શોકનું વર્ણન કરે છે. એક વર્ષ દરમિયાન, ડિડિયન જીવનની નાજુકતા, નુકસાન પર પ્રતિબિંબિત કરે છે. અને તેની પુત્રી, ક્વિન્ટાના રુની ગંભીર બીમારીનો સામનો કરતી વખતે દુઃખની મનોવૈજ્ઞાનિક પદ્ધતિઓ.
સચોટ અને હૃદયદ્રાવક ગદ્ય સાથે, લેખક અન્વેષણ કરે છે કે કેવી રીતે મન ભારે પીડાની ક્ષણોમાં આશા અને ભૂતકાળને વળગી રહેવાનો પ્રયાસ કરે છે, યાદશક્તિને આશ્રય અને જાળમાં ફેરવે છે. આ પુસ્તક, રાષ્ટ્રીય પુસ્તક પુરસ્કાર વિજેતા, તે પ્રેમ, ગેરહાજરી અને પીડાનો સામનો કરવા માટે જરૂરી શક્તિ વિશે એક ઘનિષ્ઠ અને વૈશ્વિક સાક્ષી છે..
જોન ડીડિયનના અવતરણો
-
"પરિવર્તનના સમયમાં, વિદ્વાનો પૃથ્વીનો વારસો મેળવશે, જ્યારે જ્ઞાનીઓ અવાચક રહેશે."
-
«જીવન એ ક્ષણિક સ્નેપશોટની શ્રેણી છે; અમારું કાર્ય તેમને અદૃશ્ય થાય તે પહેલાં પકડી લેવાનું છે."
6. નિરીક્ષણ પર શરમ (૧૯૬૧), સી.એસ. લુઇસ દ્વારા
ફરી એકવાર, આપણી સમક્ષ દુઃખ વિશે એક વ્યક્તિગત જુબાની છે. આ પ્રસંગે, એ લખાણ છે જે સીએસ લુઈસે તેમની પત્ની જોય ગ્રેશમના કેન્સરને કારણે મૃત્યુ પછી લખ્યું હતું.. આ કૃતિમાં, લેખક પોતાના જીવનસાથીની ગેરહાજરીનો સામનો કરતી વખતે ભગવાનમાં શ્રદ્ધાના દુ:ખ, મૂંઝવણ અને સંકટનો અનુભવ કરે છે, જે તે અણઘડ અને પ્રામાણિકપણે દર્શાવે છે.
પ્રતિબિંબ દ્વારા, લુઇસ દુઃખના અર્થ, પ્રેમના સ્વભાવ અને નુકસાન પ્રત્યે ભગવાનની દેખીતી ઉદાસીનતા પર પ્રશ્ન ઉઠાવે છે.. આ પુસ્તક શોકની પ્રક્રિયા પર એક રસપ્રદ નજર નાખે છે, જે પ્રિયજન ગુમાવનારાઓ માટે આશ્વાસન બની રહે છે.
સીએસ લુઇસના અવતરણો
-
"જો આપણે એવી ઇચ્છા રાખીએ કે આ દુનિયામાં કંઈ પણ સંતોષી શકતું નથી, તો સૌથી સંભવિત સમજૂતી એ છે કે આપણે બીજી દુનિયા માટે બનાવવામાં આવ્યા છીએ."
-
"આપણા જીવનમાં કોઈપણ મજબૂત અને કાયમી ખુશીના નવ-દસમા ભાગ માટે સ્નેહ જવાબદાર છે."
7. એકલતાની શોધ (૨૦૧૦), પોલ ઓસ્ટર દ્વારા
આ એક આત્મકથાત્મક કૃતિ છે જેમાં તે બે એકબીજા સાથે જોડાયેલા નિબંધો દ્વારા પિતૃત્વ અને એકલતાની તપાસ કરે છે. પહેલા ભાગમાં, એક અદ્રશ્ય માણસનું ચિત્ર, લેખક તેમના પિતાના મૃત્યુ પર ચિંતન કરે છે, જે એક દૂરનો અને રહસ્યમય વિષય છે., જેની ભાવનાત્મક ખાલીપણું તેને કૌટુંબિક સંબંધો અને યાદશક્તિના સ્વરૂપ પર પ્રશ્ન ઉઠાવવા તરફ દોરી જાય છે.
બીજા ભાગમાં, મેમરી બુક, ઓસ્ટર એક પિતા અને લેખક તરીકેના પોતાના અનુભવમાં ડૂબકી લગાવે છે, ઓળખ અને અસ્તિત્વના અર્થની તપાસ કરવા માટે યાદો, દાર્શનિક પ્રતિબિંબો અને સાહિત્યિક સંદર્ભોને ગૂંથવું.
પોલ ઓસ્ટરના અવતરણો
-
"બધું ગમે ત્યારે, અચાનક અને કાયમ માટે બદલાઈ શકે છે."
-
"જ્યારે કોઈ માણસ ફક્ત પોતાની સપાટી પર જ જીવન સહન કરી શકે તેવું માને છે, ત્યારે તે સ્વાભાવિક છે કે તે બીજાઓ પાસેથી પણ તે જ સપાટી મેળવીને સંતુષ્ટ થાય."
8. ઘોર અને ગુલાબી (2003), ફ્રાન્સિસ્કો ઉમ્બ્રલ દ્વારા
તેમના પુસ્તકમાં, લેખક તેમના પુત્રના મૃત્યુ પછીના પોતાના ઊંડા દુ:ખને વ્યક્ત કરે છે. કાવ્યાત્મક અને હૃદયદ્રાવક ગદ્ય સાથે, થ્રેશોલ્ડ દુઃખને બાળપણના ધ્યાન માં પરિવર્તિત કરે છે, પ્રેમ, જીવનની ક્ષણભંગુરતા અને સ્મૃતિની શક્તિ.
ખંડિત પ્રતિબિંબો, સ્વપ્ન જેવી છબીઓ અને ગીતાત્મક શૈલીનો ઉપયોગ કરીને, લખાણ ખોટનો પુરાવો બને છે અને તે જ સમયે, એ સુંદરતા અને નાજુકતાનો ઉદય.
ફ્રાન્સિસ્કો ઉમ્બ્રલના અવતરણો
-
«ભાગ્ય, તક, દેવતાઓ, સામાન્ય રીતે સફેદ ઘોડાઓ પર મહાન દૂતો મોકલતા નથી, ન તો ઝારના ટપાલમાં. "ભાગ્ય, તેના બધા સંસ્કરણોમાં, હંમેશા નમ્ર સંદેશવાહકોનો ઉપયોગ કરે છે."
-
"જીવન ન તો ઉમદા છે, ન સારું છે, ન પવિત્ર છે, અને મને સ્વર્ગમાં કે પૃથ્વી પર આદર કે પૂજન કરવા જેવું કંઈ મળતું નથી... પરંતુ જન્મેલા અને ખોવાયેલા આ પુત્રને કારણે, મારા માટે હંમેશા શુદ્ધ પ્રકાશમાં, એક પવિત્ર અસ્તિત્વ, સોનાનું પ્રાણી રહેશે."
